lunes, 24 de junio de 2013
Un reflejo
Extraño reflejo siento en tu amar, formas un destello que ilumina mi andar.
Refugio seguro. Mi habitación es un mar.
Tu voz...un murmuro, como las olas al llegar
lunes, 25 de junio de 2012
Criminología Callejera
Explicar el emergente de lo que pasa con las agencias de poder.
Pregunta N° 1 (Máximo 2 carillas)
Seleccionar una sentencia o debate parlamentario de ley penal a fin de reflexionar sobre la práctica discursiva elegida, desde un punto de vista criminológico.
Sugerencias:
1. identificar discursos criminológicos presentes. Fundamentos y efectos como así también dar cuenta del contexto en que dicho ejercicio de poder tuvo lugar.
2. Tenga en cuenta que evaluará, junto con el análisis criminológico, la propia selección de la practica en cuanto a su originalidad y complejidad.
Pregunta N°2 (máximo 2 carillas)
Explique las siguientes cuestiones:
a. La mujer y la inquisición: ¿Cuál fue el discurso desarrollado sobre ella? ¿Con que fin? Distinga aspectos declarados y silenciados del discurso.
b. En el capítulo 5 de microfísica del poder Foucault caracteriza el discurso criminológico como “para cortarse el cuello”: ¿Comparte su opinión?
Al entrar al penal, con el proceso como cerrojo planificador indeterminado de mi futuro, intenté olvidarme de los conocimientos que me dio mi hobby de años: Leer criminología. Lastimosamente no pude. Lo único que pasaba por mi mente era: Fui procesado. Estoy en cana a causa de la fundamentación de un estado penal que tiene como efecto el abuso de la prisión preventiva. Mierda. Sentí escalofrío al pensar en la totalidad de Gofman (1) y en la supresión de mi yo. ¿Podre vencer este proceso de desculturalizacion? ¿Enloqueceré al hacer todo con la misma gente institucionalizada? ¿Dónde me pegaron la etiqueta? Me pregunté acordándome de Becker (2). Me di cuenta que la prisión preventiva no es una etiqueta sino un maquillaje de condena que con el tiempo se impregna en la piel y adquiere dotes de tatuaje identificativo, como los del Holocausto, por ejemplo. Supe que los discursos criminológicos son espectadores VIP del teatro penal. Siempre tienen reservado un lugar en la primera fila, para comentar y elucubrar. Son voyeur del castigo. La criminología actúa como una fábrica textil de trajes de único talle. Su único y principal vendedor es el poder punitivo. Él se encarga de salir a buscar a los clientes, pre moldeados por la sociedad, que les entra el traje. Es esta, en el mercado, la única fábrica millonaria que tiene un solo vendedor y un solo tipo de cliente. ¡Mi dios! Estoy en este inodoro social sin siquiera haber sido condenado. ¡Nunca creí dar la talla del traje! ¿A qué victima confiscó el poder punitivo en este delito? ¿Qué bien jurídico se afecto? Parece que en contexto la única afectada fue la economía. Acaso actualmente parece haber en puja una nueva porción de plus valía que puede ser generadora de una nueva burguesía. Eso causa miedo al burgués original. ¿Será ese el miedo administrado generador de tanta persecución? Soy tan solo un elemento del efecto que causa la fundamentación de la crisis que sufre el poder hoy. La crisis europea se avecina en el país. Quebró la banca más importante del mundo, la BB. ¿Otra gran depresión como la de 1930? La burbuja financiera en EEUU. El miedo a la cartelización y mexicanización. Es que la droga, además de generar una nueva burguesía genera inflación. ¡Hoy eso no puede pasar! Se estatizaron las AFJP. Ya los vientos económicos del mundo no soplan como hace tan solo un año. ¡Más boludo no pude ser! Me calzó perfecto el traje del enemigo actual. Quedé disfrazado de ese otro tan temido. ¿Acaso la sustitución de importaciones propulsada generó esquizofrenia de mercado? No por ser pesimista, pero no creo que puedan parar la transnacionalización de capitales y sus efectos de confusión de grandes capitales con los riesgos de lavado de dinero que ello genera. ¿Estamos en la era del fin del trabajo? Hoy todo es especulación financiera. La droga no escapa ello. Se consolidó la decadencia que actuó como fundamentadora del viejo positivismo. Su efecto es este neo punitivismo usina de penitencias (3). No puedo sacar de mi mente el punto Nº III del fallo. Estoy sufriendo en carne propia la verdad enunciada por Zaffaroni de que la historia se acumula. Estoy evidenciando una vuelta en escena inquisitorial. Es justo en el punto mencionado donde el discurso realista de derecha se fagocita el fruto envenenado del árbol figurativo del principio procesal violado. Está claro que el efecto es el abuso de la penalización y que el fundamento esgrimido en ese maldito punto NºIII obedece a una política realista de derecha posiblemente interesada en lo que pasaré a mencionar.
La debacle económica del 2001 allanó el camino para el ingreso de cocinas. La amplificación de la persecución a la drogas sufrió una relación directa con ello. Es aquí donde aparece el estado como el típico padre que se perdona todos los errores sin perdonar ninguno a sus hijos. La lógica del discurso no da más alternativa que la pared o la espada. Cuando una familia actúa mal el estado ejecuta su política tutelar e institucionaliza al joven. Lo mismo pasa cuando, parafraseando a Foucault, una oveja desobedece al pastor. En este caso, por ser capaz, la encierran en una cárcel. Ahora bien, si esa institución tampoco funciona. ¿Cuál es la tercera alternativa? Estar encerrado aquí y pensar en el suicidio no me gusta nada. ¿Cómo calificaría Durkheim a mi suicidio? (4) Quizás de anomia, no sé. Vivimos hoy bajo una dictadura económica no declarada. La droga no es más ni menos que el enemigo que se invento esta dictadura globalizada que tiene la particularidad de actuar como un conductor huidizo que, para despistar, pone el guiñe a la izquierda, pero siempre termina doblando a la derecha (5). Seguí tratando de evitar la secuencia de pensamientos pero no pude. ¡Qué pelotudo! Pensaba constantemente y se me seguían cruzando por la cabeza el discurso criminológico en relación al contexto que estaba viviendo (6). Pasó un largo tiempo y la lógica se seguía aplicando. Una noche en la celda leí con atención la copia del fallo que confirmó mi proceso. Me detuve en el punto Nº IV. Me llamó mucho la atención la frase acerca de la convicción del tribunal. Esa convicción neo – punitiva tiene fundamentos radicalizados en ese viejo positivismo mencionado por Zaffaroni que tuvo como efecto la posibilidad de que la pena, como no podía entrar por la legalidad de la puerta, fue empaquetada y metida a presión por la ventana. Con esa misma convicción el poder punitivo pegó, a lo largo de la historia, etiquetas de turno para la identificación de enemigos. Es matemático: Convicción + enemigo = Pena. La convicción es el fundamento viciado del punto NºIII, el enemigo “Narcotráfico” soy yo y el efecto la anticipación punitiva.
Me propuse criticar el fallo desde la criminología. Pregunté a Carlos, mi compañero de celda, si tenía intención de discutir sobre el tema. Él, casualmente es sociólogo y tiene grandes conocimientos en criminología. Me dijo que sí. Puso la pava en el ladrillo con la resistencia que usamos para calentarnos y llevó el mate a la mesita en la que nos sentamos a conversar. Sin advertírmelo, como sabía que la charla iba estar interesante, tuvo la buena idea de grabarla, cuestión por la cual hoy la puedo presentar en esta antología de pensamientos del taller literario “Appert” (7) de la cárcel. Claro, como el espacio otorgado en la antología es reducido, con Carlos convenimos en adaptar el contenido sustancial del dialogo a una presentación a modo de descargo o devolución al tribunal que me encerró sin estar condenado. Vale más la opinión de la criminología mediática (8) por ser un caso resonante que las garantías fundamentales que me fueron violadas. Es obvio, el pánico moral orquestado es más rentable y necesita más cuidado. Total, una vez estigmatizado o etiquetado nadie me creerá nada. Aún no distingo si fui botella vacía o con contenido. Dios quiera llegue este libro a manos de esos jueces para que, al menos una vez, sepan lo que piensa sobre ellos, desde una matriz identificadora de discursos y contextos, una persona que fue privada de su libertad bajo el imperio de su acto de poder.
Para: Magistrados de la Cámara Federal de Apelaciones de La Plata - sala III -
De: Procesado Tema: Devolución critica acerca del acto de poder ejercido sobre mí.
No es casual que hoy este encerrado aquí y ustedes sentados allí. La ingeniera neo punitiva amplificada así se lo propuso. Antes, hubiese sido penado de muerte. (9) Más tarde hubiese sido enviado a las galeras, luego a las canteras y también a trabajar al esquema capitalista de producción. Eso sí, ustedes siempre hubiesen estado sentados allí. Pero no yo aquí, que lo estoy por obra y gracia del sistema capitalista financiero. Admito que esta tortura de mi tiempo expropiado es el primer efecto que sentí ingresado en mi cuerpo a causa de este estado de penitencia. Quedé atravesado por su discurso, diría Foucault. Lo relevante del caso, es que ustedes, como individuos, acomodaron mejor sus comportamientos a lo que Durkheim llamaría orden moral, por eso siguen sentados allí. Han tenido más conciencia individual. Pero si se observan, verán que su tiempo también es expropiado al ser mecanizado en la “sociedad libre” en la que viven. Desde aquí adentro, la cárcel se ve como el alambrado que quienes detentan el poder real ponen a su propiedad privada, la sociedad. Ustedes son rebaño privilegiado en la finca del pastor poder. Haciéndolo hablar a Marx, podría decirse que es producto de lo que se propuso la súper – estructura. Observen, su margen termina donde empieza el nuestro. Somos vecinos. Su decisión no es libre, sino híper condicionada por diversos factores que pasaré analizar: Pertenecen ustedes a una corporación que no hace más que velar por la realización de intereses que no son de su clase de pertenencia, sino de referencia. Como dijo Foucault (10), sin delito, ustedes, al igual que la policía, no tendrían trabajo. La delincuencia es servil al dominio económico y político. También lo son los discursos criminológicos identificados o no aquí. A partir de ahora me detendré en su identificación, así como en sus fundamentos y efectos. Quiero dejar de relieve que lo que ustedes llaman justicia es tan solo un elemento de los discursos. Es la política criminal la que elije el lugar que ocupará ese elemento en cada discurso. Impera en esta época, con fundamentos de Garland (11), entre otros, un discurso regresivo al viejo positivismo: el neo punitivismo. Él se fundamenta en una inseguridad básica y el fracaso de las teorías “Re”. También trata el tema de la disolución del estado de bienestar. En la decisión del punto NºIII se nota que la aceleración de la información en los medios de comunicación incide claramente en su discurso. Está latente un miedo “al que dirán”: ¿Cómo se encontró droga en la camioneta del Sedronar y no hay nadie guardado? Ese miedo fundamentó su decisión ilegal. Uno de los fundamentos de la criminología del siglo XXI es que la droga es la causa de todos los males ilícitos. Se nota claramente en un texto que reúne a varios referentes norteamericanos de la tendencia y que propone 18 soluciones para combatir el delito (12). Se los recomiendo. Está en la revista Delito y Sociedad N°15. Les servirá de mucho a sus fundamentaciones punitivas. Sobre todo el N° 10, el cual ataca a la regla de exclusión, principio violado en mi proceso. Así podrán causar más efectos aberrantes en la sociedad mediante el bueno uso de su “buena fe”. No lo olviden. Hoy es tiempo de importación de ideologías. Si funciona en EEUU seguramente aplica acá. Así podrán, como dijo, John Major, condenar mas y comprender menos. Quizás dejan de sentir ese “Tick Tick”. Eso sí, comenzaran a sentir un “Tock Tock” cuando el estado policial toque las puertas de sus casas también. Total, seguramente el principio de reserva tampoco favorece. ¡Qué absurdo! Dice el fallo: “Sobre el punto es de destacar que quien poseía el derecho de exclusión sobre el vehículo es la autoridad que requirió la inmediata y urgente intervención policial”. Este discurso realista de derecha para “La tribuna” evidencia un contenido disciplinario arrojado a ir el todo por el todo. Hoy los 70.000 espectadores romanos del coliseo que aplaudían por la sangre derramada están contentos frente a la TV porque se penó al enemigo. Confieso que adhiero a lo dicho por Lea y Young en ¿Qué hay que hacer con la ley y el orden? (13) Cuando afirman la fundamentación del realismo sobre la privación relativa como causa de los delitos. No busco victimizarme, pero me he conducido bajo los efectos de esa fundamentación. A nivel social, la privación relativa causa subculturas. Sencillo: Si la cultura dominante no te acepta, creas otra. Es este el efecto indirecto generador de otredad. El discurso neo punitivo tiene como efecto el destierro de la posibilidad de una policía consensual y la afirmación de la policía militar. Resulta paradigmático analizar esto justo en el inicio de una nueva crisis capitalista. Encuentro en este tiempo un discurso Schmittiano, el cual es muy bien figurado por Zaffaroni cuando dice que es pura disciplina verticalizante y constructora de castas sin movilidad social. Ahí quede efectivizado en la casta de los procesados, sin saber siquiera hasta cuando voy a estar preso. Los fundamentos de los discursos además de generar los efectos directos e indirectos mencionados, provocan efectos positivos y negativos. Como positivo encuentro la generación de otros fundamentos potenciales contrapesos de los arraigados en el poder. Ejemplo: El realismo de izquierda y sus propuestas de reforma, la policía de consenso, el social harm approach. Como negativo veo la esclerosis y burocratización que se produce en las instituciones que actúan como brazo ejecutor de los discursos. Asimismo, como efecto negativo, se nota la creación de un orgullo marginal estereotipado que actúa como cebo para las agencias que salen a pescar mojarritas, nunca peces gordos. Es que ni siquiera la caña y la tanza está diseñada para peces de lastre. Ese cebo o fuero de atracción selectivo opera con una lógica económica severa que analiza costos y beneficios políticos. Estos discursos funcionan como picana eléctrica aquí dentro. Hace 100 años que se prohibió la droga. Esta prohibición tiene rasgos inquisitivos que, algún día, quizás llamen matanza, por no decir genocidio y entrar en discusiones de semántica jurídica internacional. Como dijo Zaffaroni, los posmoderno no es nada pos y recoge características punitivas de un pasado inquisitorial. No quiero sentir debilidad. Al fin y al cabo esta sociedad tiene rasgos de Darwinismo social y no quiero identificar el preludio de mi muerte en este neo punitivismo. Pueden invitar a Garland a su fiesta punitiva. Se logró vindicación. Fui neutralizado, no importa si legal o ilegalmente. Ya siento los efectos de la verticalización. Siento homogenización, aunque todavía no me conformo. Sin más, saludo a Uds. Atte. (14)
Respuesta N°2. A. Según lo que se desprende de lo dicho por Zaffaroni (1), además de lo expuesto en el “Martillo de las Brujas” (2), y remontándonos a los albores de la historia religiosa dominante en occidente, se descifra fácilmente que el discurso acerca de la creación es misógino. Según el libro del Génesis, relato bíblico de la creación, Dios creó a Adán a partir del polvo de la tierra y le situó en el Jardín del Edén. Eva, la primera mujer, fue creada con una de las costillas de Adán. Tentado por Eva, Adán comió la fruta prohibida. Está claro que el creador de este relato sobrevaloró la figura masculina sobre la femenina: Primero, vino el hombre. Él es el verdadero representante de Dios en la tierra. Segundo, la mujer. Pero ojo, la mujer esta creada con ayuda de la costilla del hombre. Nunca hubiese podido ser creada sola. Pero aquí viene lo más importante: si el hombre pecó fue porque la mujer lo corrompió, pues si ella no lo hubiese tentado, él jamás hubiese comido la manzana. Está claro que el discurso inicial tiene un alto voltaje valorativo de la mujer, pues fue ella quien debutó en el pecado. Vale aclarar, que esta cuestión pecaminosa actuó como antesala de lo ilícito. Este discurso de poder cuenta con cuestiones silenciadas que tienen base en el miedo, la culpa, el qué dirán, la sexualidad y demás temas que siempre incomodaron a los hombres, motivo por el cual se creó el primer enemigo, la mujer. Ella sirvió para echarle las culpas de distintas pasiones o inteligencias confrontantes del poder central. Esta matriz discursiva convertida luego en genocidio tuvo por fin la mujer por ser transmisora de cultura (3). Su pertenencia a sectores vulnerables ajenos al poder, el querer erradicar el discurso pagano amenazante, acusándolo de coqueteo con el diablo, convirtiendo su estética diabólica a través de su fealdad, contraponiéndola a lo bello como lo divino, tuvo como desenlace la inquisición, discurso que homogeneizó a la mujer. Esto actuó silenciosamente como usina generadora de otredad, siempre para justificar el uso de una verdad funcional contra ese otro o enemigo. La otredad necesito perfeccionamiento de persecución. Primero fue el castigo, pero este quedó obsoleto. Por tal motivo se comenzó actuar en clave punitiva. Es aquí donde Foucault encuentra la aparición del poder punitivo, en el Medioevo. La creación de la otredad tuvo como consecuencia la declaración de capacidad femenina para poder criminalizarla. Como aspecto no declarado, la inquisición y el poder patriarcal tuvieron por fin disciplinar sexualmente a las mujeres. Se necesitaba eliminar cualquier elemento pagano. Se criminalizaba a las mujeres no sumisas. Este discurso fue tan fuerte que tuvo como consecuencia la silenciación del tema de las mujeres por los proximos 500 años, cuestión mencionada por Zaffaroni en “La criminología como curso”, donde explica que, luego de eso, la criminología solo se ocupo de los hombres. Este método de administración de miedos para ejercer el poder penó cualquier negación del poder centralizado. Tuvo una creación de ficción ilusoria monstruosa, lográndose instalar en el imaginario social. Como explica Zaffaroni cuando habla de misoginia criminologica, el Malleus desarrolla un discurso afirmando la inferioridad biológica de la mujer. Esto fue necesario a la empresa inquisitorial para la producción de homogeneidad. Las mujeres brujas fueron declaradas de malas, peligrosas, bipolares, diciendo que aman u odian, iracundas por excelencia, más amargas que la muerte, embusteras, insaciables en su apetito carnal y hechiceras, entre muchas otras injurias más. Se condenó la sexualidad femenina como la fuente de todo mal. Fue el principal vehículo para reestructurar la vida sexual, ajustada a una disciplina capitalista de trabajo, criminalizando la amenaza a la procreación, la transmisión de la propiedad dentro de la familia o restara tiempo y energías al trabajo. Federici (4) identifica a la persecución de las brujas como aspecto central de la acumulación y formación del proletariado moderno. Diciendo que en la sociedad capitalista el cuerpo es para las mujeres lo que la fabrica es para los trabajadores. Identifica a la caza de brujas como funcional al capitalismo. Cuenta en “Caliban y la Bruja” que el fin de la caza de brujas fue generar psicosis en la población, cuestión en la que también realizó trabajos la imprenta. También dice que fue una iniciativa política que generó el primer terreno de unidad de las Naciones – Estado Europeas. El enemigo común unió lo que antes nunca nadie había podido unir. La caza de brujas fue instrumental a la construcción de un orden patriarcal en el que los cuerpos de las mujeres fueron colocados bajo el control del estado y transformados en recursos económicos. De esto surge que la mayoría de las acusadas eran pobres, viejas o mendigas y los acusadores ricos. Para finalizar, cabe destacar que durante las sublevaciones, a menudo, eran las mujeres las que iniciaban y dirigían la acción, cosa que también explica la persecución.
Respuesta N°2.B Lo interesante de la expresión es que inevitablemente se anula el uso de la lengua, por lo que si uno se corta el cuello ya se dejaría de ser un eslabón más en la cadena de la eficiente publicidad de “boca en boca” de los discursos criminológicos. Es este, a mí parecer, uno de los principales problemas: Los discursos tienen publicidad gratuita. El tema es que ese “Boca en Boca” vive peligrando, según la coyuntura política, en caer en manos de un “empresario moral” (1), quien siempre, oportunamente, adapta el discurso a sus intereses. Ese “boca en boca” lo encuentro parecido a lo que Cohen (Escuela de Chicago) llamó control social informal, el cual es aquel que cada uno ejerce del más próximo en búsqueda de conductas uniformes. Quizás es este el más temible de los discursos criminológicos. Zaffaroni lo explica cuando explica el doble filo del reforzamiento de la comunidad en su libro “La Palabra de los muertos”. Habla del riesgo de caer en una dictadura moral conservadora de control social en manos de vecinos chismosos con vocación militar y con poco que hacer en la vida más que molestar a los jóvenes y transmitir prejuicios de mala calidad.
La expresión de Foucault tiene un alto contenido de racionalidad, pues el poder encuentra el núcleo mismo del individuo insertándose en él (2), por lo cual parecería ser la única manera de sacarse de encima por completo el discurso y dejar de ser un eslabón de la cadena. El poder domestica el cuerpo aún en su versión más progre. Pensemos en el debate sobre el aborto y queda clara la intencionalidad, sea buena o mala, del dominio sobre el cuerpo. El poder es un colonizador invisible del cuerpo que deja marcas visibles. Digo invisible porque no se lo encuentra. Me recuerda a Kafka en su relato de la búsqueda del castillo. ¿Dónde está el poder?
Los discursos criminológicos combaten lo que ellos mismos generan: crean enemigos para fabricar balas y se atribuyen el éxito de levantar un muro, para luego derribarlo. Las contradicciones provienen de competencias y luchas por el poder. Necesitan renovarse utilitariamente según la coyuntura política, siempre en búsqueda de la supremacía. Muchas veces nos encontramos con que algún discurso que parece ser nuevo, en realidad, si se hurga un poco, posee contenidos viejos, siendo no más que la misma materia fecal de antaño con distinto olor. Dice el dicho: Dale poder a una persona y la conocerás. Lo mismo pasa con los discursos. En criminología, como dice Zaffaroni (3), más que avance hay acumulación. Los discursos se repiten. Los discursos de poder, como dijo Churchill sobre Inglaterra, no tienen aliados sino intereses. Son siempre militantes o empleados del poder central de turno. Son arquitectos de justificaciones. Están constantemente en puja por el ejercicio del poder punitivo. Como menciona Zaffaroni en su tercer conferencia de su libro “La palabra de los muertos”, avanzar en el tiempo significa meterse en una maraña de poderes y discursos (4).
Para cerrar con contenido la respuesta menciono lo dicho por Zaffaroni al referirse al criminólogo ingenuo. Dice que el enfermo mental es alienismo, que la muerte del infraccionismo es neutralización garofaliana, que la segregación perpetua es la relegación europea colonial, que el talión es contractualismo del siglo XVIII, que las excesivas garantías es peligrosismo positivista y que la tortura es recurso de los siglos XII. Por esto y mucho mas es que comparto la opinión de Foucault.
Bibliografía Pregunta Nº1
1. GOFFMAN, Erving. Internados. Ensayos sobre la situación social de los enfermos mentales, Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 1984, págs. 17/82.
2. BECKER, H. , Los extraños, ED. Tiempo contem,poraneo, BSAs 1977.
3. Zaffaroni, “La Palabra de los Muertos”, Conferencias 12 y 13, Editorial Ediar, Bsas, 2011.
4. DURKHEIM, Criminalidad y salud social, Delito y Sociedad, Revista de ciencias Sociales, año 16, Nº24, Buenos Aires - Sante fe 2007, 131/138
5. Idea extraída del texto AAVV, “Soluciones al crimen. 18 cosas que podemos hacer para luchar contra el crimen”, Delito y sociedad, Revista de Cs. Sociales, Año 15, Nº15, Bs.as.
6. VAN DIJK, TEUN, “El análisis crítico del discurso”, en Anthropos, Barcelona, 186, Septiembre 1999, pág. 23/36.
7. FOCAULT, MICHEL, “Entrevista sobre la prisión: el libro y su método” en “Microfisica del poder”, 1992, Madrid.
8. Zaffaroni, La Palabra de los muertos. Conferencias de criminología cautelar, conferencias 1 y 2, Ediar, Buenos Aires, 2011.
9. Zaffaroni, “La Palabra de los Muertos”, Conferencias 12 y 13, Editorial Ediar, Bsas, 2011. Foucault, Vigilar y Castigar, Ed. Siglo XXI, Suplicio Cap. I y II.
10. FOCAULT, MICHEL, “Entrevista sobre la prisión: el libro y su método” en “Microfisica del poder”, 1992, Madrid
11. Zaffaroni, “La Palabra de los Muertos”, Conferencias 12 y 13, Editorial Ediar, Bsas, 2011.
12. Idea extraída del texto AAVV, “Soluciones al crimen. 18 cosas que podemos hacer para luchar contra el crimen”, Delito y sociedad, Revista de Cs. Sociales, Año 15, Nº15, Bs.as.
13. Lea, Jhon y Young, Jock, ¿Qué hacer con la ley y el orden? Trad. De Marta Gil y M. Ciafardini, Editores del Puetro, Bsas 2001.
14. El texto, en gran parte, está pensado en base a lo expuesto por Rusche, Georg – Kirchheimer, otto, Pena y estructura social, Capítulos III y IV, Editorial Temis, Bogotá 1984.
Bibliografía Pregunta Nº2 A
1. Zaffaroni, “La palabra de los muertos”, conferencias 1 y 2, Editorial Ediar, Bsas, 2011.
2. Kramer, Malleus Maleficarem (El martillo de las brujas), traducción Floreal Maza. Prologo, Bula, inocencio VIII y paginas 41.78
3. Zaffaroni, “la criminología como curso”, Ed Depalma, Bsas, 2001.
4. Federici, “Caliban y la Bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria, Ed. (Introducción y Cap. 4)
Bibliografía Pregunta Nº 2b
1. Becker, Howard, “Los extraños”, Ed. Tiempo contemporáneo, BsAs. 1977
2. Idea extraída de la lectura de Foucault “Microfísica del poder”
3. Zaffaroni, “La Palabra de los Muertos”, Conferencias 12 y 13, Editorial Ediar, Bsas, 2011.
4. Zaffaroni, “La Palabra de los Muertos”, Conferencia Nº 3, Editorial Ediar, Bsas, 2011
La intención de estas líneas es analizar la sociedad como sujeto que da respuestas a hechos reprochables.
De notable trascendencia es la indiferencia con la que el común denominador de cualquier hijo de vecino se tomó la comisión de una conducta asesina. Quizás será porque la etiqueta de asesino no se ve tan bien en el agente que cometió el delito. Quizás si el agresor hubiese sido un don nadie morocho y de clase baja hubiese caído sobre él no solo una prisión preventiva sino también la condena social, la cual es inmediata y no conoce procedimiento penal alguno. La condena social es expedita ante la luz probatoria de verdad y no necesita carril jurídico alguno para su ejecución. Este caso versa de paradigmático porque no falló el sistema procesal penal, ya que no había merito suficiente para prisión preventiva debido a que no hay peligro procesal alguno, pero falló el sistema condenatorio social. Ese mismo sistema social que muchas veces peca de excesivo y condena inocentes fallo ante un caso de especial relevancia de veracidad. Llama la atención como origina, en la sociedad, mas alarma acontecimientos que afectan bienes jurídicos menores y no esta semejante afrenta contra el bien jurídico más preciado, la vida, solo por quien es el actor del hecho. Sea quien sea el agresor y el agredido. ¿Qué seguridad tiene la comunidad de que este homicida no procedería de la misma forma ante cualquier hecho venidero controvertido? Ante acontecimientos violatorios de la ley la sociedad siempre utiliza dos caminos: Uno la justicia. El otro la condena social. Esto hecho tiene todos los calificativos penales para ser llevado a juicio oral en espera de una condena, pero le falta un elemento que abunda en cualquier otra clase de delito. Este elemento del que carece se traduce en irreprochabilidad social. Este hombre va a su club, se sienta en el café y sigue levantando el brazo bien en alto cuando le tocan bocina por la calle. Ese mismo brazo fue parte de un todo intelectual que no dudo en contratar para matar. Lo importante de ese brazo es que guarda su mano en un bolsillo que tiene patrimonio y relaciones de elite, de las más altas. Seguramente si la mano de ese brazo estaría deteriorada por el trabajo de albañil, por ejemplo, y el bolsillo tuviese agujeros generadores de deuda, se hubiese equivocado el sistema procesal penal, pero no el sistema condenatorio social. Hubiese sido a la inversa.
Chapman, un criminólogo reconocido de la reacción social, respondería a esto diciendo que el comportamiento criminal es general, pero la incidencia de las condenas se debe en parte al azar y en parte a procesos sociales que dividen la sociedad en clases criminales y clases no criminales. A las primeras las clases pobres y sometidas. El actor de este delito no es menospreciado socialmente como cualquier otro criminal solo porque no es de la clase criminal. La etiqueta no corresponde a su traje.
Este autor dice que, en el crimen, la sociedad se mide a sí misma creando estereotipos. Lo llamativo de este caso es que no hubo estereotipo, pues el criminal estereotipado proviene de clases bajas, vive en condiciones económicas y afectivas precarias que lo determinan a ser un adulto inestable incapaz de incorporarse al sistema de producción social. En fin: “No son gente como uno”. Es aquí donde reside el problema. Debido a que alguien “como uno” fue el agente comisivo del delito la sociedad hace votos de silencio, por no decir que se hace la “Boluda”. Esconde la basura bajo la alfombra. Claro, porque tiene alfombra y, seguramente, cara. Queda al descubierto, entonces, que no importa mucho el delito sino quien lo realiza. El delincuente estereotipado se convierte en un chivo expiatorio de la sociedad. Seguramente, en este caso, es mas asesino el que apretó el gatillo que el que lo contrató para que lo hiciera, pues el si esta estereotipado. La etiqueta reluce en su traje. Hacia ese chivo expiatorio se dirige la carga agresiva de la sociedad, la famosa condena social.
Que chasco se hubiese llevado Lombroso al darse cuenta que su análisis antropológico criminal no encajaba en este caso.
El derecho penal es de acto, no de autor. Se pena lo que se hace no a quien lo hace. La condena social suele tener la lógica invertida. Se ocupa más en condenar al autor sin dejar de lado la condena al acto, claro. Pero siempre se ocupa más en el autor. Lo cierto que aquí la sociedad se dificulta de penar pues se encuentra con un espejo. Se ve penándose a sí misma. No hay ningún otro, ningún enemigo estereotipado. La imagen que devuelve el espejo social es distinta: “Es como uno”.
Hay que poner en análisis que, este sujeto, esta perversamente equipado de una estructura psicológica sostenedora de fundamentos homicidas que, si todo salía como él quería, le funcionarían como pilares de sostenimiento de un misterio social acerca de un asesinato. Mientras por mucho tiempo, en diversas charlas, surgiría el interrogante del ¿Quién mato al muerto?, él seguramente participe de muchas de esas charlas, se haría olímpicamente el desentendido, pudiendo irse a dormir tranquilo sabiendo que en algún lugar del cementerio alguien descansa en paz por su culpa. Que dudas pueden caber de esto, si hoy, aun con la imputación de un delito tentado, camina con la frente en alto sin temor a ningún tipo de condena social.
domingo, 12 de septiembre de 2010
Estado de excepción típico .
Legalizar no significa definitivamente descontrolar, por el contrario, significa controlar, regularizar, administrar, manejar, en fin: tener acceso al tema.
La ilegalidad solo sirve para sembrar de violencia tierras anárquicas repletas de grupos que pujan por el poder de lo que el estado abandona, pudiendo encontrarse en estos casos solo cosechas de crímenes y muertes. La prohibición es el alimento que ya no necesita el animal y deja para que las aves de carroña hagan de las suyas.
Legalizar la droga consiste en tomar las riendas de un flagelo, conservando, en parte, por supuesto, cierta prohibición, pero habilitando, para ciertos casos debidamente certificados por el estado, la venta, solo en establecimientos permitidos y a precio de mercado legal.
¿Seguiría existiendo el narcotráfico? , si pero sería menor la necesidad de los usuarios de drogas de acceder a la drogas mediante procedimientos ilegales, con todo el riesgo que eso conlleva.
Debemos aprender que es la mente de la gente lo que hay que educar, no prohibir sustancias, ya que inmediatamente se apertura un mercado ilegal.
Entrando en tema: ¿Por qué se habla solo de legalizar la marihuana y nos las demás drogas?
A primera vista parece ser un acceso tímido y dubitativo del estado para con un tema que, claramente, lo desborda. ¿Que lógica tiene buscar empezar a talar un árbol por la rama más fina? Si se va a intentar resolver un problema debe hacerse impetuosamente, no superfluamente, pareciendo solo querer encontrar un sello de “progre” para cuestiones temporales o de turno. Legalizar entiende acerca de un tema mucho más profundo que cuestiones pertenecientes al sostenimiento de carteles de sellos políticos que lo único que hacen es cansarle los brazos al estado, por sostenerlos sin sentido. Legalizar es habilitar madurez a la sociedad. Es que de una vez por todo el poder público se anime a enfrentar de manera preventiva un flagelo que lastima a todas las clases sociales. Legalizar no es permitir. Es la voz del estado diciendo acá mando yo. Y estas sustancias que tanto daño hacen, la voy a administrar yo, no narcotraficantes.
El primer paso para solucionar un problema es reconocerlo, no ocultarlo y prohibirlo, dejando que actué, desde la clandestinidad, como imán criminalizante para con personas vulnerables. Que mejor manera de reconocer un problema que ponernos a pensar en una ley que acorrale a los narcotraficantes, simplemente sacándole el negocio de sus manos. Claro que estas líneas no versan sobre eliminar totalmente la punibilidad, sino que, a lo largo de la explicación, se hablará de lo importante que es concentrar la energía en otros organismos del estado. La intención seria anticiparse a lo ilegal ¿Cómo? Mediante la legalidad instructiva, no la prohibición facilista. Claro que es más redituable si es prohibido, pues el estado no puede meter sus intenciones más que con el poder de policía, lo que no parece ser muy útil a la sociedad.
¿Qué tal si convertido en legal el negocio de la droga se le cobra considerables impuestos a su venta destinándose la recaudación a la persecución del remanente del negocio ilegal y a la manutención de hogares dignos de ayuda medica para los adictos? ¿ que tal si en vez de prohibir nos dedicamos a enseñar y aprender?
Diseñar políticas ejecutivas, sacar al poder judicial de este tema, pues no tiene potestad preventiva ni de aplicación general futura, o sea: hay que crear leyes acordes a la realidad imperante.
La ilegalidad es la postura estatal mas vaga e irresponsable para enfrentar un problema, pues no hay mas nada que hacer, solo punir y punir. Estamos ante la creación del enemigo social narcotráfico, y: ¿Qué mejor que tener un enemigo al que echarle todas las culpas y, de ese modo, eximirnos de responsabilidad en la tarea preventiva y posterior? Queda en evidencia una posición facilista de auto victimizarse para no enfrentar verdaderamente el problema. Cuánto trabajo se ahorra el estado.
Insisto: Creo que es hora de darnos cuenta que legalizar no es dejar que se haga lo que se quiera, sino que es decir de qué manera y como se va a hacer. Prohibir es dejar hacer lo que se quiera a las espaldas de uno. Es una confesión de incapacidad de regular una situación de hecho candente. Es apagar el fuego con nafta. Sería importante darnos cuenta de lo importante de armar un buen mecanismo de creación de derechos. Apunto en este sentido a mencionar un tema importante de este breve artículo: La violación de derechos no por comisión, sino por omisión, debido a que el estado es garante de todas las personas que criminaliza por no tener la aptitud de regularizar, por lo que menciono aquí el remedio legal que fue puntapié de todo estas líneas: El estado de excepción típico. ¿De qué se trata? De todos esos delitos que el estado tipificó por vagancia de tareas preventivas y de abordaje desde otras áreas que, por naturaleza, necesitan de más presupuesto y no tienen el mismo maquillaje político de dar sensación a acción del estado sobre el delito. ¿Qué principia este estado? Que ante el reconocimiento del estado de excepción, se moldeé la ley y se aplique retroactivamente según la nueva dosis de beneficio imputada y, obviamente, sea imperativa a futuro.
Debería espantarnos que el legislador prohíba por prohibir, pues nos está reconociendo en la cara su falta de creatividad para dar soluciones sociales y, a la vez, está haciendo entrar al estado en una situación legal y permitida, pero, que de hecho, y subrepticiamente lo impulsa a cometer violaciones a los derechos de sus ciudadanos por omisión, ya que omite dar el marco de desarrollo sustentable a personas que el mismo sistema torna vulnerables, dado que, al prohibir, inmediatamente se le esta allanando el camino al mercado ilegal para que hagas de las suyas: acosos, violaciones, asesinatos, esclavitud, etc.
¿Cuántos señores de la droga dejarían de amasar fortunas? ¿Al capone hubiese sido conocido si el alcohol hubiese estado regulado en esa época?
Las leyes deben responder oportunamente a las necesidades sociales. Estamos ante una suprema necesidad de descriminalizar este asunto y resolverlo por las vías correspondientes, como el área de salud, economía, desarrollo social, etc.
¿Por qué la sociedad es tímida en un reclamo de descriminalizar solo la marihuana? Abramos los ojos: Proponer un nuevo diseño político, armar un ente regulador, un ente de certificación y un ente para consumidores autorizados en debidos sitios controlados por el estado y, por supuesto, seguir puniendo la venta ilegal remanente.
No sigamos apretando la morsa. No pongamos más rejas. Rediseñemos este modelo punitivo aplicado al caso y evaluemos la posibilidad de un mecanismo preventivo y reparatorio en el que se tutele a los consumidores y se los proteja con debidos controles de calidad.
Actualmente se habla de permitir el consumo y punir el tráfico. ¿Qué incoherencia más grande es esta? Es como permitir comer carne vacuna pero prohibir matar vacas y los frigoríficos.
Parece como una invitación a la avivada que premia al que mejor soslaya la autoridad del estado. Es decir: se puede hacer, pero no nos podemos enterar. Y mientras tanto, que mueran más y más jóvenes y que las cárceles rebalsen.
Esta política lo único que logra es que cada vez existan más mataderos ilegales donde se matan vacas sin control alguno y se esclaviza a los empleados, con el riesgo, claro, de que, además, después vendan carne descompuesta o, peor aún, que vendan otro tipo de carne mas nociva haciéndola pasar por carne vacuna.
Cabe aclarar que estas líneas distan de ser un aporte abolicionista. Por el contrario, es un pensamiento netamente intervencionista que intenta abrir el abanico de ataque a esta cuestión, no quedándose en el sencillo invento del enemigo narcotráfico.
Esta idea de tomar el toro por las astas consiste en propiciar el armado de un quirófano jurídico para extirpar el problema.
Este criterio debe aceptar críticas constructivas, invitando a una confrontación generadora de ideas. Es un punto de vista que no se posa en el problema, sino en su solución.
Observemos, entre otros, a México. Este país es la puerta para meter la droga en EEUU, la sociedad que más consume drogas en el mundo entero. Actualmente la Argentina, junto a Brasil, tomó un preponderancia importante como país de transito de la droga hacia Europa. ¿Qué más que mirar la realidad social mexicana? ¿A eso queremos llegar?
De una vez por todas debe el estado dejar de fomentar, mediante la omisión prohibitiva, formas de vida vejatorias y comercios ilegales, pues ser drogadicto ya es problema suficiente como para adjuntarle el de la criminalidad.
Es hora de que el estado se repregunte su función y que realice un auto asepsia de las leyes prohibitivas, en búsqueda de una buena performance legal que sea de utilidad social, no penitenciaria.
El estado ha de rejuvenecer el valor vida y libertad de manera preventiva no mediante medidas de seguridad excluyentes. Debe quitar de las manos este negocio a los narcotraficantes legalizándolo de manera razonada, paulatina y gradual, pues semejante cambio no puede darse de manera repentina.
No porque sea legal se va a dejar que cualquiera lo haga. Por el contrario la idea de sacar la frontera entre lo prohibido y lo permitido consiste en vigilar de cerca el asunto
Nicolás Brum
La ilegalidad solo sirve para sembrar de violencia tierras anárquicas repletas de grupos que pujan por el poder de lo que el estado abandona, pudiendo encontrarse en estos casos solo cosechas de crímenes y muertes. La prohibición es el alimento que ya no necesita el animal y deja para que las aves de carroña hagan de las suyas.
Legalizar la droga consiste en tomar las riendas de un flagelo, conservando, en parte, por supuesto, cierta prohibición, pero habilitando, para ciertos casos debidamente certificados por el estado, la venta, solo en establecimientos permitidos y a precio de mercado legal.
¿Seguiría existiendo el narcotráfico? , si pero sería menor la necesidad de los usuarios de drogas de acceder a la drogas mediante procedimientos ilegales, con todo el riesgo que eso conlleva.
Debemos aprender que es la mente de la gente lo que hay que educar, no prohibir sustancias, ya que inmediatamente se apertura un mercado ilegal.
Entrando en tema: ¿Por qué se habla solo de legalizar la marihuana y nos las demás drogas?
A primera vista parece ser un acceso tímido y dubitativo del estado para con un tema que, claramente, lo desborda. ¿Que lógica tiene buscar empezar a talar un árbol por la rama más fina? Si se va a intentar resolver un problema debe hacerse impetuosamente, no superfluamente, pareciendo solo querer encontrar un sello de “progre” para cuestiones temporales o de turno. Legalizar entiende acerca de un tema mucho más profundo que cuestiones pertenecientes al sostenimiento de carteles de sellos políticos que lo único que hacen es cansarle los brazos al estado, por sostenerlos sin sentido. Legalizar es habilitar madurez a la sociedad. Es que de una vez por todo el poder público se anime a enfrentar de manera preventiva un flagelo que lastima a todas las clases sociales. Legalizar no es permitir. Es la voz del estado diciendo acá mando yo. Y estas sustancias que tanto daño hacen, la voy a administrar yo, no narcotraficantes.
El primer paso para solucionar un problema es reconocerlo, no ocultarlo y prohibirlo, dejando que actué, desde la clandestinidad, como imán criminalizante para con personas vulnerables. Que mejor manera de reconocer un problema que ponernos a pensar en una ley que acorrale a los narcotraficantes, simplemente sacándole el negocio de sus manos. Claro que estas líneas no versan sobre eliminar totalmente la punibilidad, sino que, a lo largo de la explicación, se hablará de lo importante que es concentrar la energía en otros organismos del estado. La intención seria anticiparse a lo ilegal ¿Cómo? Mediante la legalidad instructiva, no la prohibición facilista. Claro que es más redituable si es prohibido, pues el estado no puede meter sus intenciones más que con el poder de policía, lo que no parece ser muy útil a la sociedad.
¿Qué tal si convertido en legal el negocio de la droga se le cobra considerables impuestos a su venta destinándose la recaudación a la persecución del remanente del negocio ilegal y a la manutención de hogares dignos de ayuda medica para los adictos? ¿ que tal si en vez de prohibir nos dedicamos a enseñar y aprender?
Diseñar políticas ejecutivas, sacar al poder judicial de este tema, pues no tiene potestad preventiva ni de aplicación general futura, o sea: hay que crear leyes acordes a la realidad imperante.
La ilegalidad es la postura estatal mas vaga e irresponsable para enfrentar un problema, pues no hay mas nada que hacer, solo punir y punir. Estamos ante la creación del enemigo social narcotráfico, y: ¿Qué mejor que tener un enemigo al que echarle todas las culpas y, de ese modo, eximirnos de responsabilidad en la tarea preventiva y posterior? Queda en evidencia una posición facilista de auto victimizarse para no enfrentar verdaderamente el problema. Cuánto trabajo se ahorra el estado.
Insisto: Creo que es hora de darnos cuenta que legalizar no es dejar que se haga lo que se quiera, sino que es decir de qué manera y como se va a hacer. Prohibir es dejar hacer lo que se quiera a las espaldas de uno. Es una confesión de incapacidad de regular una situación de hecho candente. Es apagar el fuego con nafta. Sería importante darnos cuenta de lo importante de armar un buen mecanismo de creación de derechos. Apunto en este sentido a mencionar un tema importante de este breve artículo: La violación de derechos no por comisión, sino por omisión, debido a que el estado es garante de todas las personas que criminaliza por no tener la aptitud de regularizar, por lo que menciono aquí el remedio legal que fue puntapié de todo estas líneas: El estado de excepción típico. ¿De qué se trata? De todos esos delitos que el estado tipificó por vagancia de tareas preventivas y de abordaje desde otras áreas que, por naturaleza, necesitan de más presupuesto y no tienen el mismo maquillaje político de dar sensación a acción del estado sobre el delito. ¿Qué principia este estado? Que ante el reconocimiento del estado de excepción, se moldeé la ley y se aplique retroactivamente según la nueva dosis de beneficio imputada y, obviamente, sea imperativa a futuro.
Debería espantarnos que el legislador prohíba por prohibir, pues nos está reconociendo en la cara su falta de creatividad para dar soluciones sociales y, a la vez, está haciendo entrar al estado en una situación legal y permitida, pero, que de hecho, y subrepticiamente lo impulsa a cometer violaciones a los derechos de sus ciudadanos por omisión, ya que omite dar el marco de desarrollo sustentable a personas que el mismo sistema torna vulnerables, dado que, al prohibir, inmediatamente se le esta allanando el camino al mercado ilegal para que hagas de las suyas: acosos, violaciones, asesinatos, esclavitud, etc.
¿Cuántos señores de la droga dejarían de amasar fortunas? ¿Al capone hubiese sido conocido si el alcohol hubiese estado regulado en esa época?
Las leyes deben responder oportunamente a las necesidades sociales. Estamos ante una suprema necesidad de descriminalizar este asunto y resolverlo por las vías correspondientes, como el área de salud, economía, desarrollo social, etc.
¿Por qué la sociedad es tímida en un reclamo de descriminalizar solo la marihuana? Abramos los ojos: Proponer un nuevo diseño político, armar un ente regulador, un ente de certificación y un ente para consumidores autorizados en debidos sitios controlados por el estado y, por supuesto, seguir puniendo la venta ilegal remanente.
No sigamos apretando la morsa. No pongamos más rejas. Rediseñemos este modelo punitivo aplicado al caso y evaluemos la posibilidad de un mecanismo preventivo y reparatorio en el que se tutele a los consumidores y se los proteja con debidos controles de calidad.
Actualmente se habla de permitir el consumo y punir el tráfico. ¿Qué incoherencia más grande es esta? Es como permitir comer carne vacuna pero prohibir matar vacas y los frigoríficos.
Parece como una invitación a la avivada que premia al que mejor soslaya la autoridad del estado. Es decir: se puede hacer, pero no nos podemos enterar. Y mientras tanto, que mueran más y más jóvenes y que las cárceles rebalsen.
Esta política lo único que logra es que cada vez existan más mataderos ilegales donde se matan vacas sin control alguno y se esclaviza a los empleados, con el riesgo, claro, de que, además, después vendan carne descompuesta o, peor aún, que vendan otro tipo de carne mas nociva haciéndola pasar por carne vacuna.
Cabe aclarar que estas líneas distan de ser un aporte abolicionista. Por el contrario, es un pensamiento netamente intervencionista que intenta abrir el abanico de ataque a esta cuestión, no quedándose en el sencillo invento del enemigo narcotráfico.
Esta idea de tomar el toro por las astas consiste en propiciar el armado de un quirófano jurídico para extirpar el problema.
Este criterio debe aceptar críticas constructivas, invitando a una confrontación generadora de ideas. Es un punto de vista que no se posa en el problema, sino en su solución.
Observemos, entre otros, a México. Este país es la puerta para meter la droga en EEUU, la sociedad que más consume drogas en el mundo entero. Actualmente la Argentina, junto a Brasil, tomó un preponderancia importante como país de transito de la droga hacia Europa. ¿Qué más que mirar la realidad social mexicana? ¿A eso queremos llegar?
De una vez por todas debe el estado dejar de fomentar, mediante la omisión prohibitiva, formas de vida vejatorias y comercios ilegales, pues ser drogadicto ya es problema suficiente como para adjuntarle el de la criminalidad.
Es hora de que el estado se repregunte su función y que realice un auto asepsia de las leyes prohibitivas, en búsqueda de una buena performance legal que sea de utilidad social, no penitenciaria.
El estado ha de rejuvenecer el valor vida y libertad de manera preventiva no mediante medidas de seguridad excluyentes. Debe quitar de las manos este negocio a los narcotraficantes legalizándolo de manera razonada, paulatina y gradual, pues semejante cambio no puede darse de manera repentina.
No porque sea legal se va a dejar que cualquiera lo haga. Por el contrario la idea de sacar la frontera entre lo prohibido y lo permitido consiste en vigilar de cerca el asunto
Nicolás Brum
lunes, 26 de julio de 2010
Cuentos Penales
El más joven de los dos presidiarios se despertó a las siete en punto. Se paró de la cama, agarro el lápiz y tachó un día más en el almanaque que colgaba en la única pared sin humedad.
- ¿hago mate? Le pregunto a su amigo y compañero de celda, apodado el viejo filósofo, que ya estaba despierto en la parte de arriba de la cama cucheta.
- Por supuesto. La mateína es indispensable para activar las ideas.
- ¿De que será la clase de hoy? Pregunto el joven mientras hacía pis en el retrete que estaba en la parte final de la celda más grande de la penitenciaria.
- Del tiempo, dijo el filosofo luego de bostezar y ya sentado en la mesita de madera.
- ¿Que me vas a enseñar sobre meteorología? Pregunto el joven riéndose mientras vigilaba la pava apoyada sobre la hornalla de la garrafa.
- ¡No! Respondió el profesor. Hablaremos del paso del tiempo en la vida. ¿Qué es para vos el tiempo? Pregunto de inmediato
- Tachar los días en el almanaque esperando que llegue mi libertad.
- Mira, dijo cuando ya estaban los dos sentados tomando mate haciendo uso del privilegio de no salir a formar fila ganado por la buena conducta interna. El tiempo es la vida, por lo que, para definirlo, tenemos que comenzar haciéndolo con la vida.
- ¿Y que es la vida? pregunto el joven.
- El filosofo abrió el diccionario de lengua española. Vida. (Del lat. vita). . Fuerza o actividad interna sustancial, mediante la que obra el ser que la posee. Unión del alma y del cuerpo. 6. Modo de vivir en lo tocante a la fortuna o desgracia de una persona 9. Conducta o método de vivir con relación a las acciones de los seres racionales. 11. Relación o historia de las acciones notables ejecutadas por una persona durante su vida. S .Estado de la gracia y proporción para el mérito de las buenas obras.
- Bien, continuó, por último la definición que nos interesa al tema de hoy: Espacio de tiempo que transcurre desde el nacimiento hasta la muerte
Como podes observar, dijo el viejo luego de prender un cigarrillo armado, en todas las definiciones aparece un denominador común. Y es el modo, la fuerza, la relación, el espacio, la conducta o el estado que cada uno de nosotros le imprimimos a la vida.
- De todos modos nosotros en esta celda no tenemos mucho para imprimir. A mí no me queda más que tachar días viendo cómo pasa el tiempo, sentenció el joven con tono negativo.
- ¡Bien! He aquí la primera observación. No es donde está uno, sino como esta uno. No es con cuanto tiempo contamos, sino como lo administramos. Si la vida fuese infinita, es decir, ilimitada, no tendríamos que poseer el mismo nivel de responsabilidad con nosotros mismos para ser felices, pues siempre tendríamos tiempo para remediar cualquier situación. En cambio, como nuestras vidas son finitas e inciertas, estamos obligados a auto abastecernos de felicidad, mediante estrategias sabias que nos permitan correr la carrera de la vida.
- ¿Carrera de la vida? pregunto el joven. ¿Qué clase de carrera tenemos en esta celda?
- La carrera de la vida comienza todos los días dentro de nosotros cuando nos levantamos y termina todas las noches cuando nos acostamos. Nunca se llega a ningún lado, más que a la muerte. Te repito: nos es donde está uno, sino como esta en ese lugar.
- Si, bla, bla, bla, dijo el joven. Pero yo solo quiero llegar en la carrera.
- Ese es tu error. Por eso no consigues paz interior. O no te he comentado el dicho que dice que mientras el tonto piensa en llegar, el inteligente solo quiere seguir corriendo. Porque eso es la vida. Un camino. Y la carrera es con nosotros mismos, contra nuestra pereza, abulia, indecisión e incredulidad. Porque al ser finita la vida y poder terminarse en este mismo instante, siempre nos impone el deber del esfuerzo por ser felices, hoy, ahora.
- ¡Pero en esta celda yo no puedo ser feliz!
- ¡Si puedes! La felicidad se elige, es una decisión.
- No me la creo. Más bien pienso que seré feliz en un futuro, cuando me den la libertad.
- Escucha: Hay otro dicho, de Anato Le France, que dice que el futuro es solo un cómodo lugar donde depositar los sueños. Mas pienso yo, que la realización del sueño comienza en el tiempo presente. Todas nuestras energías deben confluir en él, para que se logre. La vida, como todo camino, requiere de búsquedas. Pero esta búsqueda, nunca termina. Y, como dijo Oscar Wilde, cuando un hombre dice que ha agotado la vida, se sobreentiende siempre que es la vida la que le ha agotado a él. Por eso, estoy convencido que, en esta búsqueda, la edad es una cuestión mental, y, pareciera ser, que hoy en día, hay tantos jóvenes con actitud de viejos resignados como tantos viejos con actitud de jóvenes motivados, que nunca se cansan de buscar y explorar su alma.
- ¿Te réferis a mi? dijo el joven con tono altanero.
- Al que le quepa el saco que se lo ponga, contesto el viejo. Y siguió diciendo: En la vida, basta solo con una cuota de sensibilidad para deleitarse e introducirse en un estado de éxtasis natural que nos permite, mediante el contacto con la naturaleza, descubrir nuevas sensaciones y nuevos pensamientos.
- ¿Y cuál es tu método para no perder el tiempo en esta celda? Interrogó un tanto más atento el joven, como queriendo descubrir la formula.
- La escritura y la lectura, dijo el viejo mirando fijamente al joven.
- ¡Ah! Con razón te la pasas escribiendo o leyendo.
- Mira: dijo el viejo. Considero que escribir es tener pleno contacto con la naturaleza. La naturaleza más salvaje e inhóspita que hayamos conocido: Nosotros mismos. Basta solo con que cualquiera de nosotros agarre una hoja y una pluma para que, dejando fluir su sensibilidad, escriba cosas que nunca se hubiese imaginado capaz de escribir o siquiera sabía que las conocía. La pluma y el papel es herramienta más eficaz para derribar los muros de la cárcel que un pico y un martillo. Es la mejor fuga. Es un escape hacia uno mismo. Escribir nos ayuda a explorarnos. Y solo mas escribe quien más curioso de sí mismo es. Somos nuestro propio horizonte. Cuanto más nos acercamos, mas camino nos queda por recorrer, pero cada vez sumamos más firmeza y felicidad. Termino diciendo el viejo mientras sus ojos verdes se sensibilizaban de emoción.
- Usted está loco dijo el joven descreído. Para ser feliz se necesita mucho más que sentarse a escribir. Sino todo el mundo sería feliz.
- El viejo se llevo la mano al mentón. Me permito decir que, a mi modo de ver, se necesita mucha valentía para ser feliz. Que no es una cuestión de los acontecimientos que la vida nos pone enfrente, sino que es con que filosofía de vida afrontamos esos acontecimientos. Ser feliz, no significa nunca sentir pena. Por supuesto que ante una perdida irremediable vamos a sentir pena y que nunca vamos a ser los mismos, pero está en cada uno recordar esa falta de manera pesimista, siempre haciéndonos dar cuenta de cuánto lo necesitamos, o de manera positiva, recordando los buenos momentos y agradeciéndoles a dios la posibilidad de haber conocido a lo que ahora tanto extrañamos, y hasta con una dosis de perdón y sabiduría, por no haber disfrutado al máximo del tiempo.
- El joven se fue permitiendo pensar más y realizó una pregunta seria. ¿Y cuál es el mejor momento para construir nuestro tiempo? Pregunto serio.
- El presente. Nadie puede asegurar el futuro, pero si cada uno de nosotros se puede asegurar un pasado feliz, pues como dijo Mary Weeb, somos el pasado de mañana. La única manera de construir pasado es con presente.
- Una pregunta: ¿porque hay gente que habiendo estudiado tanto y teniendo tantos conocimientos tampoco logra ser feliz? Pregunto el joven motivado.
- Muy buena pregunta, dijo el viejo. Hace unos días leí una frase que me cautivo. Decía: El conocimiento consiste en una herramienta para ganarse la vida. En en cambio, la sabiduría, consiste en la manera en que se enfrenta la vida. No es lo mismo ser sabio que ser intelectual o profesional, aunque pueden coexistir. Pero solo el sabio sabe ser feliz. Y la sabiduría no se aprende en ningún sitio, se comprende y se asimila a lo largo de nuestras vidas. A algunos les llega con tocar fondo, a otros les llega día a día, sin necesidad de arribar a un extremo. El diccionario de lengua española define a la sabiduría como la conducta prudente en la vida. Y define a la prudencia como una virtud que consiste en discernir y distinguir lo que es bueno o malo para seguirlo o huir de ello. En sintonía, Dante Alighieri dijo que el hombre que más dicha alcanza obrando el bien, es el que cuando de día en día en el camino de la virtud avanza. Nuestras vidas requieren el arte de la felicidad, lo que no es más que esa virtud de la que habló Dante. Ramón Gómez de la Serna dijo que el reloj no existe en las horas felices. A mí me merece la opinión de que es porque estamos disfrutando de nuestro tiempo. Y es este el punto importante de esta charla: el tiempo. El tiempo es lo que nosotros queremos que sea. Dicha o pena. Míranos sino: Dos presos, que en vez de gastar sus mañanas hablando de la universidad de delito, nos tomamos el tiempo de filosofar. Y mírate: que siempre te resistís a dejarte fluir en el camino de conocerte a vos mismos, pero siempre termino por cautivar tu curiosidad. Si perdemos el tiempo nos perdemos a nosotros mismos. Y ¿Cómo se llama el que se pierde a sí mismo? No tiene nombre. El tiempo tiene una relación directa con la felicidad. Y he aquí una gran atención sobre lo que adquirimos a lo largo de nuestras vidas, que, como dijo Víctor Hugo, no hacer nada es la felicidad de los niños y la desgracia de los ancianos.
- ¿A qué se debe eso? Interrumpió el joven
- A mi parecer esta frase quiere decir que a ese niño todavía no le enseñaron que no está haciendo nada. Por eso el simplemente disfruta, y venga bien para el caso, está haciendo con su tiempo lo más importante que hay que hacer: disfrutar de lo que se hace. En fin: está haciendo, está viviendo sin condicionamientos.
- ¿Y cómo logramos ser felices? Pregunto entusiasmado el joven.
- Hacer del tiempo lo que a uno le gusta consiste en una buena manera de ser feliz. Y solo lo logra quien verdaderamente se esfuerza en lograrlo. Ahora bien: Podríamos enumerar una serie de ítems que necesitamos para ser felices. Familia, salud, amor y amistad, comunicación, libertad y justicia, trabajo y dinero. Pero, si prestamos atención también veremos que todas estas prioridades tienen un denominador común. El tiempo que le dedicamos y como lo utilizamos para lograr una cosa o su contrapartida. La felicidad, insisto, requiere de estrategia y de tiempo. Y he aquí las sabias palabras de Lao Tse: “El tiempo es difícil de encontrar y fácil de perder”. Lo cual entiendo, la felicidad, también es difícil de encontrar y fácil de perder, pues si no, no sería valiosa, al igual que el tiempo. Jean Paul Sartre afirmo que se habla mucho del famoso transcurso del tiempo, pero nadie lo ve. Tratando de entender esta frase, encuentro que siempre nos chocamos con el paso del tiempo. Es decir: Nos sorprendemos del crecimiento o del envejecimiento, pero nunca atendemos al transcurso. Eso se debe a la velocidad con que vivimos nuestras vidas, que no somos capaces de sensibilizarnos en atención al paso del tiempo. Ahora sí, pregunto yo: ¿Qué es el tiempo? ¿Existe el tiempo? O es una mera idea que nos corre y nos apura. Pensemos en lo que pensaron los grandes pensadores de la historia, dijo el viejo: ¿El tiempo es un consejo? Plutarco dijo: Confía en el tiempo, es el más sabio de todos los consejeros. También dotoievski coincidió diciendo: confía en el tiempo, el lo arregla todo. ¿Cuándo termina el tiempo?...Marcel Proust opinó que después de la muerte el tiempo se retira del cuerpo. ¿Hay algo más largo que el tiempo?, si aún la eternidad necesita de tiempo. ¿Hay algo más corto que el tiempo? Si nunca nos alcanza para cumplir todos nuestros proyectos. Voltaire dijo: nada es más lento para el que espera…nada es más rápido para el que goza. Repito la pregunta: ¿Qué es el tiempo? Miguel de Unamuno, dijo: no es el ahora, en rigor otra cosa que el esfuerzo del antes por hacerse después…no es el presente sino el empeño del pasado por hacerse después…el ahora es un punto que no bien pronunciado se disipa. Entonces, ante estas reflexiones, me cabe pensar que el tiempo es constancia, es perseverancia y es voluntad.
Pero sigamos indagando…
¿Quién hace importante a quien? ¿El tiempo a las personas o las personas al tiempo? Saint Exupery dijo que es el tiempo que has perdido con tu rosa lo que la hace tan importante. Ahora bien: ¿el tiempo nos pertenece? O es algo más de lo que los seres humanos nos adueñamos porque si, dándonos el lujo de malgastarlo. Ante este interrogante, Mahatma Gandhi aseveró. “No tenéis derecho a despilfarrar ni un grano de sal, ni un trozo de papel y lo mismo ocurre con un minuto de nuestro tiempo.
Surge así otro interrogante ¿Cuál es el tiempo perdido? ¿El que dormimos?, ¿el que trabajamos en algo que no nos gusta?, ¿el que perdemos en la cola cuando vamos a pagar impuestos? El que usamos para escribir algo cuyo fin es el tacho de basura? A mi modo de ver, el único tiempo perdido es el que no se emplea en ser feliz.
Y ¿qué es la felicidad? Pienso que es el trato que nos damos, creo que somos hoy lo que nos dimos ayer y seremos mañana lo que nos dimos hoy. Es decir, como dijo Rabelais: “cada uno es heredero de sí mismo”
Surge entonces otra pregunta, siguió cavilando el viejo. ¿Cómo hacemos para usar nuestro tiempo en ser felices cuando tenemos problemas? Enrique Rojas, responde esto diciendo que la felicidad no consiste en vivir sin problemas, sino en saber vivir con esos problemas. Es el arte de sacarle a la vida el máximo partido posible.
¿Cuánto tiempo necesitamos para alcanzar la felicidad? Runbeck dijo: la felicidad no es una estación a la que se llega, sino una manera de viajar.
Entonces, podríamos decir que el tiempo también es una manera de viajar. Que el tiempo consiste en el hacer, no en el terminar. Y si el tiempo es una manera de viajar por la vida y somos nosotros lo que decidimos vivir de tal o cual manera, entonces somos nosotros mismos el mismísimo tiempo. Somos nuestro propio reloj. ¿Y si somos nuestro tiempo? ¿Quién perece primero? ¿Nosotros o el tiempo? ¿dejamos de existir cuando no tenemos más tiempo o abandonamos el tiempo cuando dejamos de existir?, siguió preguntándose el viejo sumido en una profunda reflexión. Joaquín María Machado de Asís dijo: Nosotros matamos al tiempo, pero él nos entierra.
- Claro! Dijo el joven contento de poder aportar algo a la charla. Es como la frase que aparece en una canción de La Renga: “Es que la muerte esta tan segura de vencer que nos da toda una vida de ventaja”.
- Muy buena interpretación, respondió el viejo. Como siguiente pregunta, entonces ¿El tiempo es el camino que la muerte nos da de ventaja? Seguramente habrá quien piense que si y quien que no. Pero no podemos negar que ese camino de ventaja que tenemos que transitar antes de llegar a la muerte se merece que intentemos vivirlo felizmente. Porque todos vamos a morir algún día, pero nuestra libertad en el uso del tiempo consiste en que podemos sentarnos a esperar la muerte o salir a andar por la aventura de la vida y encontrarla transitando el camino que tenemos de ventaja, se dijo a sí mismo el viejo recordando que estaba encerrado en una celda… pero a mi parecer, una hermosa manera de transitar el camino es escribiendo, dijo para complacerse, porque es mediante esta actividad que estamos descubriéndonos constantemente a nosotros mismos. No hay mejor forma que desnudar al alma que escribiendo, repitió dos veces queriendo convencer al joven.
- Te hago una pregunta, dijo el joven mientras prendía otro cigarrillo. ¿Cómo haces para vivir tan entusiasmado dentro de esta celda? Yo trato de hacerlo, pero siento que vos siempre estas más motivado.
- El viejo se tomo unos segundos para responder. Luego dijo: será porque elijo mis pensamientos. Me tomo la tarea de ahuyentar los negativos y bien recibir los positivos…volvió a hacer una pausa de unos segundos y pregunto:¿sabes que significa estar entusiasmado?
- Si, dijo el joven. Es estar con ganas…
- Por supuesto, afirmo el viejo. Pero en realidad, entusiasmado viene del griego “en – theos”, lo que significa “en dios”. Es decir, los griegos llamaban entusiasmados a los hombres que llevaban a dios dentro.
- Buen!... dijo el joven. Igual esta es la casa del diablo, acá no habita dios.
- Puede ser que dios no habite en esta cárcel. Como así tampoco habita en las iglesias. Dios habita dentro de uno.
- ¿entonces para que existen las iglesias? Dijo con tono incrédulo el joven.
- Buena pregunta. Existen para servir como punto de reunión. Están diseñadas para brindar un ambiente sereno y silencioso para encontrar mejor al dios que llevamos dentro.
- Empezamos hablando del tiempo y terminamos hablando de dios, dijo el joven.
- Será porque son parte de lo mismo. Ambos se necesitan.
En ese instante la charla se cortó por el paso del guardia cárcel, quien luego de golpear los fierros de la celda con su barrote, dijo: como pierden el tiempo ustedes hablando y pensando boludeces. Habría que mandarlos a picar piedra así aprenden a aprovechar el tiempo.
Ni bien si fue el guardia el viejo finalizó: como se nota que este ñato nunca leyó filosofía: Heidegger (un pensador que no me gusta pero que tengo en cuenta) le hubiese dicho que el tiempo "persiste sólo como una consecuencia de los acontecimientos que ocurren en él". ¿Y que persiste al acontecimiento de picar piedra? No se me ocurre otra cosa que lo que se piensa mientras se pica la piedra.
Ahora sí: voy a dejar algunas preguntas en el tintero: ¿si el tiempo existe, cuando empieza a transcurrir? ¿Que había antes de que el tiempo existiera? ¿Más tiempo? Si la vida tiene un tiempo? Entonces la eternidad tiene otro? ¿Por qué siempre nos preguntamos que hay después de la muerte? Porque no nos preguntamos que había antes de la vida? ¿Acaso será lo mismo? ¿No será que tenemos la respuesta tan clara que no la vemos?
A la mañana siguiente, antes de comenzar con el tema de agenda, el viejo le preguntó al joven: ¿y que pensaste de lo que hablamos ayer? ¿Te quedo una idea más acabada del tiempo?
Si, dijo cabizbajo el joven. Me di cuenta que el tiempo no es más ni menos que lo que le quite al chico que maté esa noche de furia.
El aire pareció cortarse en la celda y todo se convirtió en pena.
El viejo no dijo nada, pero se acordó que él también, aunque no dolosamente, había cortado el paso del tiempo en la vida de una persona.
- ¿hago mate? Le pregunto a su amigo y compañero de celda, apodado el viejo filósofo, que ya estaba despierto en la parte de arriba de la cama cucheta.
- Por supuesto. La mateína es indispensable para activar las ideas.
- ¿De que será la clase de hoy? Pregunto el joven mientras hacía pis en el retrete que estaba en la parte final de la celda más grande de la penitenciaria.
- Del tiempo, dijo el filosofo luego de bostezar y ya sentado en la mesita de madera.
- ¿Que me vas a enseñar sobre meteorología? Pregunto el joven riéndose mientras vigilaba la pava apoyada sobre la hornalla de la garrafa.
- ¡No! Respondió el profesor. Hablaremos del paso del tiempo en la vida. ¿Qué es para vos el tiempo? Pregunto de inmediato
- Tachar los días en el almanaque esperando que llegue mi libertad.
- Mira, dijo cuando ya estaban los dos sentados tomando mate haciendo uso del privilegio de no salir a formar fila ganado por la buena conducta interna. El tiempo es la vida, por lo que, para definirlo, tenemos que comenzar haciéndolo con la vida.
- ¿Y que es la vida? pregunto el joven.
- El filosofo abrió el diccionario de lengua española. Vida. (Del lat. vita). . Fuerza o actividad interna sustancial, mediante la que obra el ser que la posee. Unión del alma y del cuerpo. 6. Modo de vivir en lo tocante a la fortuna o desgracia de una persona 9. Conducta o método de vivir con relación a las acciones de los seres racionales. 11. Relación o historia de las acciones notables ejecutadas por una persona durante su vida. S .Estado de la gracia y proporción para el mérito de las buenas obras.
- Bien, continuó, por último la definición que nos interesa al tema de hoy: Espacio de tiempo que transcurre desde el nacimiento hasta la muerte
Como podes observar, dijo el viejo luego de prender un cigarrillo armado, en todas las definiciones aparece un denominador común. Y es el modo, la fuerza, la relación, el espacio, la conducta o el estado que cada uno de nosotros le imprimimos a la vida.
- De todos modos nosotros en esta celda no tenemos mucho para imprimir. A mí no me queda más que tachar días viendo cómo pasa el tiempo, sentenció el joven con tono negativo.
- ¡Bien! He aquí la primera observación. No es donde está uno, sino como esta uno. No es con cuanto tiempo contamos, sino como lo administramos. Si la vida fuese infinita, es decir, ilimitada, no tendríamos que poseer el mismo nivel de responsabilidad con nosotros mismos para ser felices, pues siempre tendríamos tiempo para remediar cualquier situación. En cambio, como nuestras vidas son finitas e inciertas, estamos obligados a auto abastecernos de felicidad, mediante estrategias sabias que nos permitan correr la carrera de la vida.
- ¿Carrera de la vida? pregunto el joven. ¿Qué clase de carrera tenemos en esta celda?
- La carrera de la vida comienza todos los días dentro de nosotros cuando nos levantamos y termina todas las noches cuando nos acostamos. Nunca se llega a ningún lado, más que a la muerte. Te repito: nos es donde está uno, sino como esta en ese lugar.
- Si, bla, bla, bla, dijo el joven. Pero yo solo quiero llegar en la carrera.
- Ese es tu error. Por eso no consigues paz interior. O no te he comentado el dicho que dice que mientras el tonto piensa en llegar, el inteligente solo quiere seguir corriendo. Porque eso es la vida. Un camino. Y la carrera es con nosotros mismos, contra nuestra pereza, abulia, indecisión e incredulidad. Porque al ser finita la vida y poder terminarse en este mismo instante, siempre nos impone el deber del esfuerzo por ser felices, hoy, ahora.
- ¡Pero en esta celda yo no puedo ser feliz!
- ¡Si puedes! La felicidad se elige, es una decisión.
- No me la creo. Más bien pienso que seré feliz en un futuro, cuando me den la libertad.
- Escucha: Hay otro dicho, de Anato Le France, que dice que el futuro es solo un cómodo lugar donde depositar los sueños. Mas pienso yo, que la realización del sueño comienza en el tiempo presente. Todas nuestras energías deben confluir en él, para que se logre. La vida, como todo camino, requiere de búsquedas. Pero esta búsqueda, nunca termina. Y, como dijo Oscar Wilde, cuando un hombre dice que ha agotado la vida, se sobreentiende siempre que es la vida la que le ha agotado a él. Por eso, estoy convencido que, en esta búsqueda, la edad es una cuestión mental, y, pareciera ser, que hoy en día, hay tantos jóvenes con actitud de viejos resignados como tantos viejos con actitud de jóvenes motivados, que nunca se cansan de buscar y explorar su alma.
- ¿Te réferis a mi? dijo el joven con tono altanero.
- Al que le quepa el saco que se lo ponga, contesto el viejo. Y siguió diciendo: En la vida, basta solo con una cuota de sensibilidad para deleitarse e introducirse en un estado de éxtasis natural que nos permite, mediante el contacto con la naturaleza, descubrir nuevas sensaciones y nuevos pensamientos.
- ¿Y cuál es tu método para no perder el tiempo en esta celda? Interrogó un tanto más atento el joven, como queriendo descubrir la formula.
- La escritura y la lectura, dijo el viejo mirando fijamente al joven.
- ¡Ah! Con razón te la pasas escribiendo o leyendo.
- Mira: dijo el viejo. Considero que escribir es tener pleno contacto con la naturaleza. La naturaleza más salvaje e inhóspita que hayamos conocido: Nosotros mismos. Basta solo con que cualquiera de nosotros agarre una hoja y una pluma para que, dejando fluir su sensibilidad, escriba cosas que nunca se hubiese imaginado capaz de escribir o siquiera sabía que las conocía. La pluma y el papel es herramienta más eficaz para derribar los muros de la cárcel que un pico y un martillo. Es la mejor fuga. Es un escape hacia uno mismo. Escribir nos ayuda a explorarnos. Y solo mas escribe quien más curioso de sí mismo es. Somos nuestro propio horizonte. Cuanto más nos acercamos, mas camino nos queda por recorrer, pero cada vez sumamos más firmeza y felicidad. Termino diciendo el viejo mientras sus ojos verdes se sensibilizaban de emoción.
- Usted está loco dijo el joven descreído. Para ser feliz se necesita mucho más que sentarse a escribir. Sino todo el mundo sería feliz.
- El viejo se llevo la mano al mentón. Me permito decir que, a mi modo de ver, se necesita mucha valentía para ser feliz. Que no es una cuestión de los acontecimientos que la vida nos pone enfrente, sino que es con que filosofía de vida afrontamos esos acontecimientos. Ser feliz, no significa nunca sentir pena. Por supuesto que ante una perdida irremediable vamos a sentir pena y que nunca vamos a ser los mismos, pero está en cada uno recordar esa falta de manera pesimista, siempre haciéndonos dar cuenta de cuánto lo necesitamos, o de manera positiva, recordando los buenos momentos y agradeciéndoles a dios la posibilidad de haber conocido a lo que ahora tanto extrañamos, y hasta con una dosis de perdón y sabiduría, por no haber disfrutado al máximo del tiempo.
- El joven se fue permitiendo pensar más y realizó una pregunta seria. ¿Y cuál es el mejor momento para construir nuestro tiempo? Pregunto serio.
- El presente. Nadie puede asegurar el futuro, pero si cada uno de nosotros se puede asegurar un pasado feliz, pues como dijo Mary Weeb, somos el pasado de mañana. La única manera de construir pasado es con presente.
- Una pregunta: ¿porque hay gente que habiendo estudiado tanto y teniendo tantos conocimientos tampoco logra ser feliz? Pregunto el joven motivado.
- Muy buena pregunta, dijo el viejo. Hace unos días leí una frase que me cautivo. Decía: El conocimiento consiste en una herramienta para ganarse la vida. En en cambio, la sabiduría, consiste en la manera en que se enfrenta la vida. No es lo mismo ser sabio que ser intelectual o profesional, aunque pueden coexistir. Pero solo el sabio sabe ser feliz. Y la sabiduría no se aprende en ningún sitio, se comprende y se asimila a lo largo de nuestras vidas. A algunos les llega con tocar fondo, a otros les llega día a día, sin necesidad de arribar a un extremo. El diccionario de lengua española define a la sabiduría como la conducta prudente en la vida. Y define a la prudencia como una virtud que consiste en discernir y distinguir lo que es bueno o malo para seguirlo o huir de ello. En sintonía, Dante Alighieri dijo que el hombre que más dicha alcanza obrando el bien, es el que cuando de día en día en el camino de la virtud avanza. Nuestras vidas requieren el arte de la felicidad, lo que no es más que esa virtud de la que habló Dante. Ramón Gómez de la Serna dijo que el reloj no existe en las horas felices. A mí me merece la opinión de que es porque estamos disfrutando de nuestro tiempo. Y es este el punto importante de esta charla: el tiempo. El tiempo es lo que nosotros queremos que sea. Dicha o pena. Míranos sino: Dos presos, que en vez de gastar sus mañanas hablando de la universidad de delito, nos tomamos el tiempo de filosofar. Y mírate: que siempre te resistís a dejarte fluir en el camino de conocerte a vos mismos, pero siempre termino por cautivar tu curiosidad. Si perdemos el tiempo nos perdemos a nosotros mismos. Y ¿Cómo se llama el que se pierde a sí mismo? No tiene nombre. El tiempo tiene una relación directa con la felicidad. Y he aquí una gran atención sobre lo que adquirimos a lo largo de nuestras vidas, que, como dijo Víctor Hugo, no hacer nada es la felicidad de los niños y la desgracia de los ancianos.
- ¿A qué se debe eso? Interrumpió el joven
- A mi parecer esta frase quiere decir que a ese niño todavía no le enseñaron que no está haciendo nada. Por eso el simplemente disfruta, y venga bien para el caso, está haciendo con su tiempo lo más importante que hay que hacer: disfrutar de lo que se hace. En fin: está haciendo, está viviendo sin condicionamientos.
- ¿Y cómo logramos ser felices? Pregunto entusiasmado el joven.
- Hacer del tiempo lo que a uno le gusta consiste en una buena manera de ser feliz. Y solo lo logra quien verdaderamente se esfuerza en lograrlo. Ahora bien: Podríamos enumerar una serie de ítems que necesitamos para ser felices. Familia, salud, amor y amistad, comunicación, libertad y justicia, trabajo y dinero. Pero, si prestamos atención también veremos que todas estas prioridades tienen un denominador común. El tiempo que le dedicamos y como lo utilizamos para lograr una cosa o su contrapartida. La felicidad, insisto, requiere de estrategia y de tiempo. Y he aquí las sabias palabras de Lao Tse: “El tiempo es difícil de encontrar y fácil de perder”. Lo cual entiendo, la felicidad, también es difícil de encontrar y fácil de perder, pues si no, no sería valiosa, al igual que el tiempo. Jean Paul Sartre afirmo que se habla mucho del famoso transcurso del tiempo, pero nadie lo ve. Tratando de entender esta frase, encuentro que siempre nos chocamos con el paso del tiempo. Es decir: Nos sorprendemos del crecimiento o del envejecimiento, pero nunca atendemos al transcurso. Eso se debe a la velocidad con que vivimos nuestras vidas, que no somos capaces de sensibilizarnos en atención al paso del tiempo. Ahora sí, pregunto yo: ¿Qué es el tiempo? ¿Existe el tiempo? O es una mera idea que nos corre y nos apura. Pensemos en lo que pensaron los grandes pensadores de la historia, dijo el viejo: ¿El tiempo es un consejo? Plutarco dijo: Confía en el tiempo, es el más sabio de todos los consejeros. También dotoievski coincidió diciendo: confía en el tiempo, el lo arregla todo. ¿Cuándo termina el tiempo?...Marcel Proust opinó que después de la muerte el tiempo se retira del cuerpo. ¿Hay algo más largo que el tiempo?, si aún la eternidad necesita de tiempo. ¿Hay algo más corto que el tiempo? Si nunca nos alcanza para cumplir todos nuestros proyectos. Voltaire dijo: nada es más lento para el que espera…nada es más rápido para el que goza. Repito la pregunta: ¿Qué es el tiempo? Miguel de Unamuno, dijo: no es el ahora, en rigor otra cosa que el esfuerzo del antes por hacerse después…no es el presente sino el empeño del pasado por hacerse después…el ahora es un punto que no bien pronunciado se disipa. Entonces, ante estas reflexiones, me cabe pensar que el tiempo es constancia, es perseverancia y es voluntad.
Pero sigamos indagando…
¿Quién hace importante a quien? ¿El tiempo a las personas o las personas al tiempo? Saint Exupery dijo que es el tiempo que has perdido con tu rosa lo que la hace tan importante. Ahora bien: ¿el tiempo nos pertenece? O es algo más de lo que los seres humanos nos adueñamos porque si, dándonos el lujo de malgastarlo. Ante este interrogante, Mahatma Gandhi aseveró. “No tenéis derecho a despilfarrar ni un grano de sal, ni un trozo de papel y lo mismo ocurre con un minuto de nuestro tiempo.
Surge así otro interrogante ¿Cuál es el tiempo perdido? ¿El que dormimos?, ¿el que trabajamos en algo que no nos gusta?, ¿el que perdemos en la cola cuando vamos a pagar impuestos? El que usamos para escribir algo cuyo fin es el tacho de basura? A mi modo de ver, el único tiempo perdido es el que no se emplea en ser feliz.
Y ¿qué es la felicidad? Pienso que es el trato que nos damos, creo que somos hoy lo que nos dimos ayer y seremos mañana lo que nos dimos hoy. Es decir, como dijo Rabelais: “cada uno es heredero de sí mismo”
Surge entonces otra pregunta, siguió cavilando el viejo. ¿Cómo hacemos para usar nuestro tiempo en ser felices cuando tenemos problemas? Enrique Rojas, responde esto diciendo que la felicidad no consiste en vivir sin problemas, sino en saber vivir con esos problemas. Es el arte de sacarle a la vida el máximo partido posible.
¿Cuánto tiempo necesitamos para alcanzar la felicidad? Runbeck dijo: la felicidad no es una estación a la que se llega, sino una manera de viajar.
Entonces, podríamos decir que el tiempo también es una manera de viajar. Que el tiempo consiste en el hacer, no en el terminar. Y si el tiempo es una manera de viajar por la vida y somos nosotros lo que decidimos vivir de tal o cual manera, entonces somos nosotros mismos el mismísimo tiempo. Somos nuestro propio reloj. ¿Y si somos nuestro tiempo? ¿Quién perece primero? ¿Nosotros o el tiempo? ¿dejamos de existir cuando no tenemos más tiempo o abandonamos el tiempo cuando dejamos de existir?, siguió preguntándose el viejo sumido en una profunda reflexión. Joaquín María Machado de Asís dijo: Nosotros matamos al tiempo, pero él nos entierra.
- Claro! Dijo el joven contento de poder aportar algo a la charla. Es como la frase que aparece en una canción de La Renga: “Es que la muerte esta tan segura de vencer que nos da toda una vida de ventaja”.
- Muy buena interpretación, respondió el viejo. Como siguiente pregunta, entonces ¿El tiempo es el camino que la muerte nos da de ventaja? Seguramente habrá quien piense que si y quien que no. Pero no podemos negar que ese camino de ventaja que tenemos que transitar antes de llegar a la muerte se merece que intentemos vivirlo felizmente. Porque todos vamos a morir algún día, pero nuestra libertad en el uso del tiempo consiste en que podemos sentarnos a esperar la muerte o salir a andar por la aventura de la vida y encontrarla transitando el camino que tenemos de ventaja, se dijo a sí mismo el viejo recordando que estaba encerrado en una celda… pero a mi parecer, una hermosa manera de transitar el camino es escribiendo, dijo para complacerse, porque es mediante esta actividad que estamos descubriéndonos constantemente a nosotros mismos. No hay mejor forma que desnudar al alma que escribiendo, repitió dos veces queriendo convencer al joven.
- Te hago una pregunta, dijo el joven mientras prendía otro cigarrillo. ¿Cómo haces para vivir tan entusiasmado dentro de esta celda? Yo trato de hacerlo, pero siento que vos siempre estas más motivado.
- El viejo se tomo unos segundos para responder. Luego dijo: será porque elijo mis pensamientos. Me tomo la tarea de ahuyentar los negativos y bien recibir los positivos…volvió a hacer una pausa de unos segundos y pregunto:¿sabes que significa estar entusiasmado?
- Si, dijo el joven. Es estar con ganas…
- Por supuesto, afirmo el viejo. Pero en realidad, entusiasmado viene del griego “en – theos”, lo que significa “en dios”. Es decir, los griegos llamaban entusiasmados a los hombres que llevaban a dios dentro.
- Buen!... dijo el joven. Igual esta es la casa del diablo, acá no habita dios.
- Puede ser que dios no habite en esta cárcel. Como así tampoco habita en las iglesias. Dios habita dentro de uno.
- ¿entonces para que existen las iglesias? Dijo con tono incrédulo el joven.
- Buena pregunta. Existen para servir como punto de reunión. Están diseñadas para brindar un ambiente sereno y silencioso para encontrar mejor al dios que llevamos dentro.
- Empezamos hablando del tiempo y terminamos hablando de dios, dijo el joven.
- Será porque son parte de lo mismo. Ambos se necesitan.
En ese instante la charla se cortó por el paso del guardia cárcel, quien luego de golpear los fierros de la celda con su barrote, dijo: como pierden el tiempo ustedes hablando y pensando boludeces. Habría que mandarlos a picar piedra así aprenden a aprovechar el tiempo.
Ni bien si fue el guardia el viejo finalizó: como se nota que este ñato nunca leyó filosofía: Heidegger (un pensador que no me gusta pero que tengo en cuenta) le hubiese dicho que el tiempo "persiste sólo como una consecuencia de los acontecimientos que ocurren en él". ¿Y que persiste al acontecimiento de picar piedra? No se me ocurre otra cosa que lo que se piensa mientras se pica la piedra.
Ahora sí: voy a dejar algunas preguntas en el tintero: ¿si el tiempo existe, cuando empieza a transcurrir? ¿Que había antes de que el tiempo existiera? ¿Más tiempo? Si la vida tiene un tiempo? Entonces la eternidad tiene otro? ¿Por qué siempre nos preguntamos que hay después de la muerte? Porque no nos preguntamos que había antes de la vida? ¿Acaso será lo mismo? ¿No será que tenemos la respuesta tan clara que no la vemos?
A la mañana siguiente, antes de comenzar con el tema de agenda, el viejo le preguntó al joven: ¿y que pensaste de lo que hablamos ayer? ¿Te quedo una idea más acabada del tiempo?
Si, dijo cabizbajo el joven. Me di cuenta que el tiempo no es más ni menos que lo que le quite al chico que maté esa noche de furia.
El aire pareció cortarse en la celda y todo se convirtió en pena.
El viejo no dijo nada, pero se acordó que él también, aunque no dolosamente, había cortado el paso del tiempo en la vida de una persona.
miércoles, 28 de octubre de 2009
Hijos (2009)
Me llevaré de ustedes lo mejor de esta vida...
Las mañanas, las risas, sus andanzas, sus caricias...
Aroma a leche, juguetes sin repisa...
Olor a bebé en mis manos que los miman...
Son ustedes la razón de mi vida...
Mi sueño, mi despertar y mi vigilia...
Son el universo, el que se resume en sus risas...
Mientras mi nostalgia se hace dicha, cuando los veo y ustedes me miran...
Son la expresión del amor que habita en esta vida...
Son la música de dios que con sus melodías rima...
La ilusión, el perdón, la paz y la alegría...
El querer y el valor que en los días me animan..
Son ángeles de corazón, ternura divina...
Sin ustedes no soy yo y sin sus vidas no tiene valor la mía...
Las mañanas, las risas, sus andanzas, sus caricias...
Aroma a leche, juguetes sin repisa...
Olor a bebé en mis manos que los miman...
Son ustedes la razón de mi vida...
Mi sueño, mi despertar y mi vigilia...
Son el universo, el que se resume en sus risas...
Mientras mi nostalgia se hace dicha, cuando los veo y ustedes me miran...
Son la expresión del amor que habita en esta vida...
Son la música de dios que con sus melodías rima...
La ilusión, el perdón, la paz y la alegría...
El querer y el valor que en los días me animan..
Son ángeles de corazón, ternura divina...
Sin ustedes no soy yo y sin sus vidas no tiene valor la mía...
miércoles, 21 de octubre de 2009
Tu Balbuceo (2009)
Aroma a tu mañana
Que rebalsa mi universo
Te encuentro contorneada
Por el amor de estos versos
Tu balbuceo sabe a brisas
Que acarician mi cuerpo
Y tu rostro es el emblema
De que dios habita en el tiempo
Sos dicha enarbolada
En banderas al viento
De amor y felicidad
De esperanzas y sueños
Te amo porque estas, porque te tengo
Sos la puerta principal por donde entro a mi encuentro
Que rebalsa mi universo
Te encuentro contorneada
Por el amor de estos versos
Tu balbuceo sabe a brisas
Que acarician mi cuerpo
Y tu rostro es el emblema
De que dios habita en el tiempo
Sos dicha enarbolada
En banderas al viento
De amor y felicidad
De esperanzas y sueños
Te amo porque estas, porque te tengo
Sos la puerta principal por donde entro a mi encuentro
jueves, 24 de septiembre de 2009
Castigo (2001)
Apremiado de ser
en mi cóncava mente
desfilo en un palier
de recuerdos inocentes
Te zambulles ante mí
en lineas divergentes
que descubren tu ser vil
en un falso cielo sin precedentes
A tu alto cuerpo hostil, veo gris... y ya no quiero verte.
Te padezco en un desliz,
mientras te creo y me mientes
¡Vete de aquí mujer indecente!
en mi cóncava mente
desfilo en un palier
de recuerdos inocentes
Te zambulles ante mí
en lineas divergentes
que descubren tu ser vil
en un falso cielo sin precedentes
A tu alto cuerpo hostil, veo gris... y ya no quiero verte.
Te padezco en un desliz,
mientras te creo y me mientes
¡Vete de aquí mujer indecente!
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Vehemencia (2003)
Vehemencia imprudente
Que me hace conocer
Los huecos de tu mente
Que esconden tu placer
Estrecha linea roja
Delgada placidez
Que me ahorca en tu sombra
Y que me corta como a un papel.
Delicadas manos blancas
En un suave amanecer
que me saluda en un sueño
del que nunca desperté
Sos enérgica de muerte
y ríes de mi honradez
que caduca en tu mente
Cuando te acuestas con él
Que me hace conocer
Los huecos de tu mente
Que esconden tu placer
Estrecha linea roja
Delgada placidez
Que me ahorca en tu sombra
Y que me corta como a un papel.
Delicadas manos blancas
En un suave amanecer
que me saluda en un sueño
del que nunca desperté
Sos enérgica de muerte
y ríes de mi honradez
que caduca en tu mente
Cuando te acuestas con él
lunes, 30 de marzo de 2009
Que te da miedo (2004)
Que te da miedo cruzar
Por si no puedes volver
Y a tu sueño, en vez de ir por el...
Prefieres encuadrarlo y colgarlo en la pared...es mas seguro y no corres el riesgo de perderlo por intentarlo obtener...
Que te dan miedo las vías
Pues podría pasar el tren
Y te prefieres sedentaria
En vez de jugarte por un riel e ir en búsqueda de tu amanecer
Que te da miedo el cielo
Es que no puedes llegar a el
Y archivas tus alas
Te olvidas de nacer y ser lo que tienes que ser
Que te imprimís miedo.
Porque acaso hay que temer?
Si al fin y al cabo, la vida es un mero regalo del que nadie pidió nacer...Porque temer?
Porque esconderte en un disfraz que no te deja ver ni verte ni poderme ver?
Porque sos fría? Porque tus manos saben a húmedo papel? Ya tu sonrisa es pan que no da de comer.
Sos mi heroína, mujer de hiel!
Por si no puedes volver
Y a tu sueño, en vez de ir por el...
Prefieres encuadrarlo y colgarlo en la pared...es mas seguro y no corres el riesgo de perderlo por intentarlo obtener...
Que te dan miedo las vías
Pues podría pasar el tren
Y te prefieres sedentaria
En vez de jugarte por un riel e ir en búsqueda de tu amanecer
Que te da miedo el cielo
Es que no puedes llegar a el
Y archivas tus alas
Te olvidas de nacer y ser lo que tienes que ser
Que te imprimís miedo.
Porque acaso hay que temer?
Si al fin y al cabo, la vida es un mero regalo del que nadie pidió nacer...Porque temer?
Porque esconderte en un disfraz que no te deja ver ni verte ni poderme ver?
Porque sos fría? Porque tus manos saben a húmedo papel? Ya tu sonrisa es pan que no da de comer.
Sos mi heroína, mujer de hiel!
lunes, 23 de marzo de 2009
Alfombra (2003)
Frágil como un rato dispuesto a desaparecer en mis ojos de una vez
Lluvia que borra mis huellas de vida y las tiñe de muerte...
Y aclimata en esfera los sentimientos de dolor
No sigas sucediendo, así tan firme, como mi vicio a vos sobre tu adicción a mí.
Soy tiempo que ignora el retraso que nunca llega
Y soy funesto astronauta en una órbita de desolación
Ay, me asesinas! Estoy inmerso en tu río arrollador
De aguas que son vidas, que se van al ingresar a mi interior; ese que escapa como preso en su imaginación.
Fui ninguno que se creyó ser un dios
Omnipresente deseo en un ayer sin posibilidad de ningún hoy
Que lucha y se proyecta para seguir intentando ser ganador.
Soy mi propia alfombra, donde escondo la basura que no se tiró.
Lluvia que borra mis huellas de vida y las tiñe de muerte...
Y aclimata en esfera los sentimientos de dolor
No sigas sucediendo, así tan firme, como mi vicio a vos sobre tu adicción a mí.
Soy tiempo que ignora el retraso que nunca llega
Y soy funesto astronauta en una órbita de desolación
Ay, me asesinas! Estoy inmerso en tu río arrollador
De aguas que son vidas, que se van al ingresar a mi interior; ese que escapa como preso en su imaginación.
Fui ninguno que se creyó ser un dios
Omnipresente deseo en un ayer sin posibilidad de ningún hoy
Que lucha y se proyecta para seguir intentando ser ganador.
Soy mi propia alfombra, donde escondo la basura que no se tiró.
jueves, 5 de marzo de 2009
Ese día...(2007)
- El día que tus ojos se cierren para siempre y tus labios reposen eternamente hasta desaparecer y convertirse en polvo...
- El día que no tengas que despertar al día siguiente y no veas mas el sol partir ni la luna nacer...
- El día que no puedas levantar el pulgar, ni regalar una sonrisa, ni besar, ni acariciar...
- El día que tus pies no te sostengan mas y tu alma deje de sentir y tus ojos de ver...
- El día que tu voz desaparezca y seas un eco en el recuerdo de otros que también tendrán ese día...
- El día que tu imaginación se convierta en cenizas y tus aplausos sean manos cruzadas sobre tu pecho...
- Ese día te preguntaras porque no habré mirado mas y dicho palabras bonitas a la gente que quiero...
- Ese día te preguntaras porque no habré disfrutado de mas amaneceres y atardeceres entendiéndolos como un regalo de la naturaleza...
- Ese día te preguntaras porque no habré sido optimista y feliz sobreponiendome a todo...
- Ese día pensaras: porque no habré caminado mas y disfrutado de mi cuerpo, porque no fui mas sensible conmigo mismo...
- Ese día te preguntaras porque no habré utilizado mi voz en vez de mis gritos...
- Ese día te preguntaras porque no habré imaginado más y aplaudido las acciones de mis seres queridos...
- Ese día te preguntaras porque no habré disfrutado mi día...
"Carpe diem"
Nieve (2004)
Nieve que te duermes en mis ojos
Y amaneces dura...
En un sueño de despojos
Que te acarician fría
Por sobre encima de mis hombros
Que te cargan dormida.
Y amaneces dura...
En un sueño de despojos
Que te acarician fría
Por sobre encima de mis hombros
Que te cargan dormida.
sábado, 31 de enero de 2009
Enero espontaneo (2005)
Calor de mi alma
Eres sol de mi amor
Primera luna, inmediata mirada...
Duermes diurna, noche de ardor
Cara de espejo
En la tierra del sin voz
Mi corazón lleva la sangre
Que bombea tu esplendor
Sentimiento que apremia
También castiga tu sermón
Con la luz de la elegancia
Que habita en tu corazón
Amor verdadero
Destellas ilusión
De la naves más propensas
Al arribar a tu colchón
Cuando el tallo amor florece
Emerge de tí la pasión
Y tus manos me enloquecen
Desde la semilla al sol
Eres sol de mi amor
Primera luna, inmediata mirada...
Duermes diurna, noche de ardor
Cara de espejo
En la tierra del sin voz
Mi corazón lleva la sangre
Que bombea tu esplendor
Sentimiento que apremia
También castiga tu sermón
Con la luz de la elegancia
Que habita en tu corazón
Amor verdadero
Destellas ilusión
De la naves más propensas
Al arribar a tu colchón
Cuando el tallo amor florece
Emerge de tí la pasión
Y tus manos me enloquecen
Desde la semilla al sol
Poeta (2007)
Poeta inspirado
En cielos abiertos
Da fe de su pasado
Y de su futuro incierto
Golondrinas de papel
Don de su benevolencia
En la cabeza de Pérez Esquivel
Extirpan ausencia
Agujas del reloj
Son como el agua para el rio
Su deseo, su extinción...
Del libre albedrío
En cielos abiertos
Da fe de su pasado
Y de su futuro incierto
Golondrinas de papel
Don de su benevolencia
En la cabeza de Pérez Esquivel
Extirpan ausencia
Agujas del reloj
Son como el agua para el rio
Su deseo, su extinción...
Del libre albedrío
Regalo (2007)
Te regalo mis ansias
De quererte besar
Y aquí me siento
A tu beso esperar
Regalo de magia
Al verte pasar
Regalo de risas
De mi felicidad
Mi historia será tuya
También mi andar
Pues tu suelo es mi columna
Y tu cama mi altar
De quererte besar
Y aquí me siento
A tu beso esperar
Regalo de magia
Al verte pasar
Regalo de risas
De mi felicidad
Mi historia será tuya
También mi andar
Pues tu suelo es mi columna
Y tu cama mi altar
Gaucho (2003)
Me lo tienen abandonado
Sin poder ser
Me lo tratan con frió
Lo condenan al nacer
De piel curtida
El sol despierta el quehacer
Y temprana la noche lo duerme
Mientras la luna sueña con él
De manos grandes
De todo saben hacer
De por si es amable
Como valiente, si hay que ser
Mi gaucho grande
Mi gente, mi deber
Son la patria estandarte
Mis hermanos a vencer!!
Sin poder ser
Me lo tratan con frió
Lo condenan al nacer
De piel curtida
El sol despierta el quehacer
Y temprana la noche lo duerme
Mientras la luna sueña con él
De manos grandes
De todo saben hacer
De por si es amable
Como valiente, si hay que ser
Mi gaucho grande
Mi gente, mi deber
Son la patria estandarte
Mis hermanos a vencer!!
Escribir (2002)
Los versos que se van
Vuelven con más fuerza
Cuando uno erra al errar
En realidad acierta
Pues la próxima vez
No cruzara la vereda
Vuelven con más fuerza
Cuando uno erra al errar
En realidad acierta
Pues la próxima vez
No cruzara la vereda
Nacional (2004)
Lo nacional
Lo que la tierra da
Es la parte que recompensara
Nuestras almas al volar.
Fronteras de ideales
Reservas para preservar
La calidad del soldado
Que su vida da...
Mujeres que esperan
A príncipes que no vendrán
Dan barquitos de papel
Al que se duerme en la paz
Luz de rió
Otoño sin pan
No hay que esperar el invierno
Sin abrigo en el hogar.
Lo que la tierra da
Es la parte que recompensara
Nuestras almas al volar.
Fronteras de ideales
Reservas para preservar
La calidad del soldado
Que su vida da...
Mujeres que esperan
A príncipes que no vendrán
Dan barquitos de papel
Al que se duerme en la paz
Luz de rió
Otoño sin pan
No hay que esperar el invierno
Sin abrigo en el hogar.
Él (2003)
Me recuerda a mí
cuando lo veo reír...
La inocencia que habla, su mirada que dice
Es la metáfora que lo predice
La luz lo apaga
El frió lo derrite
Su piel socava
Para que su sangre lo asfixie.
Inunda sus enojos
De mariposas grises
Que son como pétalos
De rosas tristes
cuando lo veo reír...
La inocencia que habla, su mirada que dice
Es la metáfora que lo predice
La luz lo apaga
El frió lo derrite
Su piel socava
Para que su sangre lo asfixie.
Inunda sus enojos
De mariposas grises
Que son como pétalos
De rosas tristes
Porque? 2007
El daño que te hago
También me daña a mí
Perdón te pido
Por el error que cometí
Es mejor callar
Que dañar tu porvenir
Pues tu corazón bombea mi sangre
Y en tus venas he de sufrir
Caracol no te escondas
Regresa a mi!
Vuelve con tu risa
Soy dirección sin dirigir
Pido Disculpas, por mí fuera de si
Me arrodillo ante tus ganas
De no querer venir.
También me daña a mí
Perdón te pido
Por el error que cometí
Es mejor callar
Que dañar tu porvenir
Pues tu corazón bombea mi sangre
Y en tus venas he de sufrir
Caracol no te escondas
Regresa a mi!
Vuelve con tu risa
Soy dirección sin dirigir
Pido Disculpas, por mí fuera de si
Me arrodillo ante tus ganas
De no querer venir.
jueves, 29 de enero de 2009
No supe que eras...(2002)
Pobre poeta de mi ausente canto
Callejero Socrates de su definición
Villero Dalí del onírico encanto
Tumbero Aquiles de su homérica ejecución
Me convertiste en actor de un impotente y psicológico teatro
pues sos el publico que se marchó
De otoño esta compuesto mi llanto
Ese que llora en tu tumba, la materialización de mi dolor.
Fuiste amigo en los charcos
de mis lágrimas en ocasión
que advertían un fracaso
ese mismo que a vos te mató.
Por que no a mí?
es el día a día de mi oración
Porque te tuve que ver morir?
en un cielo sin color
Sos; mejor dicho fuistes el hilo de esta manifestación!
Callejero Socrates de su definición
Villero Dalí del onírico encanto
Tumbero Aquiles de su homérica ejecución
Me convertiste en actor de un impotente y psicológico teatro
pues sos el publico que se marchó
De otoño esta compuesto mi llanto
Ese que llora en tu tumba, la materialización de mi dolor.
Fuiste amigo en los charcos
de mis lágrimas en ocasión
que advertían un fracaso
ese mismo que a vos te mató.
Por que no a mí?
es el día a día de mi oración
Porque te tuve que ver morir?
en un cielo sin color
Sos; mejor dicho fuistes el hilo de esta manifestación!
martes, 27 de enero de 2009
Es tu... (2002)
Tu fúnebre ser
Luctuoso asesino de mi encanto
Indigno y triste parecer
Sos el testamento de mi llanto
Cobardía de nubes por nacer...
En un cielo escaso de espacios
Has a mi alma envilecer!
Pues sos la energía que hace perfecto a mi fracaso
Deseo ya no poder ser
a causa de tu cinismo de hiel...
Sos la que hace invisible mis pasos
Quiero y no puedo detener
Tu tormenta sobre mi ocaso
Mujer infiel!
Luctuoso asesino de mi encanto
Indigno y triste parecer
Sos el testamento de mi llanto
Cobardía de nubes por nacer...
En un cielo escaso de espacios
Has a mi alma envilecer!
Pues sos la energía que hace perfecto a mi fracaso
Deseo ya no poder ser
a causa de tu cinismo de hiel...
Sos la que hace invisible mis pasos
Quiero y no puedo detener
Tu tormenta sobre mi ocaso
Mujer infiel!
domingo, 18 de enero de 2009
Parque otoño (2004)
Dionisiaca razón
de mi apolínea existencia virtual
sos la eterna dimensión
Del amor con el que me amenzas.
Futuro asesinado
en la madrugada de un sábado
Otoño acontecido
en el bar que vende penas a tu olvido
de mi apolínea existencia virtual
sos la eterna dimensión
Del amor con el que me amenzas.
Futuro asesinado
en la madrugada de un sábado
Otoño acontecido
en el bar que vende penas a tu olvido
sábado, 17 de enero de 2009
Piedras (2001)
Filo de lengua
Que apuñala mí corazón
Piedra en mí zapato
Sos orina en mí colchón
Agresión directa
Borracha tu razón
Pero me enamoran tus piernas
Que se bajan fácil el calzón
Encandilas mi vista
Sos humo en mí pulmón
Por eso te llevo hasta la vía
Donde voy a suicidar a tu opinión
Que apuñala mí corazón
Piedra en mí zapato
Sos orina en mí colchón
Agresión directa
Borracha tu razón
Pero me enamoran tus piernas
Que se bajan fácil el calzón
Encandilas mi vista
Sos humo en mí pulmón
Por eso te llevo hasta la vía
Donde voy a suicidar a tu opinión
Abstracto (2003)
Soy anticipo a tus horas indecentes
Soy el pan de tu hambre
Soy la pena de tu encanto...
Soy las agujas de tu reloj esquizofrenico
Soy olas en tu mar; tu eres mi tenebrosa profundidad
Pues sos pincel de sangre en mi tela para pintar!
Pasto que me has de dar
para mí jardín luego pisotear
Lugar terrenal en mi espacio abismal...
Dimensión de aguja en pajal!
Charco para mis pasos de sombra...que sin huellas han de caminar
Cocaína; tu sal, es la reina de mi mar...ese que nunca me deja de ahogar
Ni gótico, ni surrealista
Menos clásico, tampoco un rembrandt
Nace mi imagen en tus blancas lineas
Soy abstracto. No me logro identificar!
Soy el pan de tu hambre
Soy la pena de tu encanto...
Soy las agujas de tu reloj esquizofrenico
Soy olas en tu mar; tu eres mi tenebrosa profundidad
Pues sos pincel de sangre en mi tela para pintar!
Pasto que me has de dar
para mí jardín luego pisotear
Lugar terrenal en mi espacio abismal...
Dimensión de aguja en pajal!
Charco para mis pasos de sombra...que sin huellas han de caminar
Cocaína; tu sal, es la reina de mi mar...ese que nunca me deja de ahogar
Ni gótico, ni surrealista
Menos clásico, tampoco un rembrandt
Nace mi imagen en tus blancas lineas
Soy abstracto. No me logro identificar!
lunes, 12 de enero de 2009
A partir de ti (2006)
Programas blancos desmedidos
de acciones duras sin sentidos
fui banco de niebla
en mi ruta de nariz desierta
Amontando sentimiento
de ahogos y arrepentimientos
es mi experiencia por la que no miento
y es tu existencia la que hoy me da aliento
No soy mas un desierto
a partir de ti vivo y canto despierto
somnífero de cal y cemento
fueron noches atletas de mi tiempo
Fui mariposa sin flor ni primavera
mas hoy mi verdad sobre tu mañana juega
hoy mi domingo a tu lunes espera
y no me desespera, pues la vida ya no es pena.
de acciones duras sin sentidos
fui banco de niebla
en mi ruta de nariz desierta
Amontando sentimiento
de ahogos y arrepentimientos
es mi experiencia por la que no miento
y es tu existencia la que hoy me da aliento
No soy mas un desierto
a partir de ti vivo y canto despierto
somnífero de cal y cemento
fueron noches atletas de mi tiempo
Fui mariposa sin flor ni primavera
mas hoy mi verdad sobre tu mañana juega
hoy mi domingo a tu lunes espera
y no me desespera, pues la vida ya no es pena.
domingo, 11 de enero de 2009
incausado en tu cauce (2003)
La estabilidad de tu paisaje
desestabiliza mi visión
Tus curvas profundas
hacen rectilínea mi razón
Tu horizonte oscuro
ilumina mi ocasión
y tu verdad diurna
me miente de noche en tu colchón
desestabiliza mi visión
Tus curvas profundas
hacen rectilínea mi razón
Tu horizonte oscuro
ilumina mi ocasión
y tu verdad diurna
me miente de noche en tu colchón
Pasado pisado (2006)
Ya no soy careta de tigre
con alma de cordero
Ya no doy mecha a la hoguera
de mis días sin primavera
Hoy soy chico que es
y no sombra que parece
Hoy quiero ser
No parecer!
con alma de cordero
Ya no doy mecha a la hoguera
de mis días sin primavera
Hoy soy chico que es
y no sombra que parece
Hoy quiero ser
No parecer!
Per me reges regnan (2008)
"Por mí reinan los reyes
de tu concupiscencia
y mi vil ciencia es la reina
de tu monarquía sin decencia"
de tu concupiscencia
y mi vil ciencia es la reina
de tu monarquía sin decencia"
José (2001)
Al lado me quedé
Del viejo José
Pues él no es de los que ponen comedores
Pero no dan de comer
Escuela para mí
Es que el viejo sabía
Y nos hizo sentir...
Que ser ignorante, al norte vil le servía .
Su sangre de vino
Solito en su casa
Bueno pa´ la piña
Chamullado de elegancia
De a poco entendí
Su lenguaje suburbano
Una empresa fue
Su hacha en la mano
De niño sufrió
De grande lloró
Pero su madera no se dobló
Ni su filo me cortó
Del viejo José
Pues él no es de los que ponen comedores
Pero no dan de comer
Escuela para mí
Es que el viejo sabía
Y nos hizo sentir...
Que ser ignorante, al norte vil le servía .
Su sangre de vino
Solito en su casa
Bueno pa´ la piña
Chamullado de elegancia
De a poco entendí
Su lenguaje suburbano
Una empresa fue
Su hacha en la mano
De niño sufrió
De grande lloró
Pero su madera no se dobló
Ni su filo me cortó
Niño enamorado (2003)
Inspira valor
La estatuilla que nos casó
Niña esposa; casada en mi imaginación
Fuiste mujer...entre mi almohada y mi corazón
Viviste en una repisa
De mi infante habitación
Pero solo te veía en el recreo
De la escuela que nos conoció
La estatuilla que nos casó
Niña esposa; casada en mi imaginación
Fuiste mujer...entre mi almohada y mi corazón
Viviste en una repisa
De mi infante habitación
Pero solo te veía en el recreo
De la escuela que nos conoció
13 (2001)
Noche de enero te conocí
Día de febrero te despedí
Humilde amor de gran razón
Rubia como el sol, cocaína de mi corazón.
Lubricas mi cuerpo
Fantasía de dolor
No bebas de mis ojos
Pues no brillan de amor.
Día de febrero te despedí
Humilde amor de gran razón
Rubia como el sol, cocaína de mi corazón.
Lubricas mi cuerpo
Fantasía de dolor
No bebas de mis ojos
Pues no brillan de amor.
Tu recuerdo (2006)
Sensible, como poeta inspirado
Dulce como ser apasionado
Es mi amor desenfrenado
Pues es hermoso el cariño que me has dado
Con solo verte...me sentí enamorado.
Dulce como ser apasionado
Es mi amor desenfrenado
Pues es hermoso el cariño que me has dado
Con solo verte...me sentí enamorado.
Niña (2000)
Cruzaste mi sensibilidad y te había brindado aprecio
Hirvió mi sangre en tu fría vida
Mientras me echaba tu mirada perdida
Heriste mi bondad...niña enloquecida
Hirvió mi sangre en tu fría vida
Mientras me echaba tu mirada perdida
Heriste mi bondad...niña enloquecida
Los que se hacen (2003)
Somos invadidos
Nos buscan evadir
Somos sorprendidos
Quieren el porvenir
Ambición celosa
Maltrato amargado
Nos dan y nos enseñan
A verlos como amos
Hasta el sol llora
Ante seres endemoniados
Porque nos matan?
Si somos hermanos
Nos buscan evadir
Somos sorprendidos
Quieren el porvenir
Ambición celosa
Maltrato amargado
Nos dan y nos enseñan
A verlos como amos
Hasta el sol llora
Ante seres endemoniados
Porque nos matan?
Si somos hermanos
Recorrido (2006)
Sos mía...
Como el alma que me inspira
Castigos, idas y vueltas
Así sos mi vida...
Caídas que levantan
Ideas frescas y maduras
Cicatrices que delatan
Este verso que no rima
Diversos recorridos
Que me mantienen vivo
Obstáculos soledad
De vacíos y angustias físico-mental.
Hoy equilibrio
Que me da capacidad
De pecho para balas
Y de seda en mi andar.
Como el alma que me inspira
Castigos, idas y vueltas
Así sos mi vida...
Caídas que levantan
Ideas frescas y maduras
Cicatrices que delatan
Este verso que no rima
Diversos recorridos
Que me mantienen vivo
Obstáculos soledad
De vacíos y angustias físico-mental.
Hoy equilibrio
Que me da capacidad
De pecho para balas
Y de seda en mi andar.
jueves, 8 de enero de 2009
Risas (2001)
Personas que al reír
Dan paz y bondad
Otras al hacerlo
Otorgan vanidad
Personas que verlas reír
Es mejor verlas llorar
Pues su risa es envidia
Y rencor...su dedo al apuntar.
Dan paz y bondad
Otras al hacerlo
Otorgan vanidad
Personas que verlas reír
Es mejor verlas llorar
Pues su risa es envidia
Y rencor...su dedo al apuntar.
Sensaciones (2006)
Sensación hermosa
Tus ojos al despertar
Acariciar tu piel
Es brisa tu bostezar
Ríes sincera
Es calma tu paz
En una guerra de deseos
Que se pelean al amar.
Tus ojos al despertar
Acariciar tu piel
Es brisa tu bostezar
Ríes sincera
Es calma tu paz
En una guerra de deseos
Que se pelean al amar.
Marino (2005)
Nació en el río
Vivió en el mar
Calidad sabía
Montaba su hablar ´
último viaje largo...
De humo whisky; en un Dolores que fue un vals
Derrame de ideas
Enigmática intelectualidad
Sabrá tu alma si descansa en la tierra o en el mar...
Vivió en el mar
Calidad sabía
Montaba su hablar ´
último viaje largo...
De humo whisky; en un Dolores que fue un vals
Derrame de ideas
Enigmática intelectualidad
Sabrá tu alma si descansa en la tierra o en el mar...
Curioso (2001)
Internado en mi mismo
He perdido noción del tiempo
Vagabundeando entre libros, conozco el universo
Mas lo conozco....menos lo entiendo; mi nariz en la bolsa entierro.
Al mirar hacia adentro
Es un mar de preguntas
Duermo en un desvelo
con alergia diurna
Afiladas palabras
en sótanos vacíos
de causas sociales
que son el porque del desvío
He perdido noción del tiempo
Vagabundeando entre libros, conozco el universo
Mas lo conozco....menos lo entiendo; mi nariz en la bolsa entierro.
Al mirar hacia adentro
Es un mar de preguntas
Duermo en un desvelo
con alergia diurna
Afiladas palabras
en sótanos vacíos
de causas sociales
que son el porque del desvío
Tigre (2006)
Ten tu vida construida
De estoicismo y alegría
Apasionado...de habla lenta y entendida
Afilada mente...con respuesta reflexiva
Filantropía natural
Amor puro a la amistad
Alérgico al engaño
Se un joven con muchos años.
De estoicismo y alegría
Apasionado...de habla lenta y entendida
Afilada mente...con respuesta reflexiva
Filantropía natural
Amor puro a la amistad
Alérgico al engaño
Se un joven con muchos años.
miércoles, 7 de enero de 2009
Demonios (2004)
Un sol sin color
Ruido a discriminación
Barras blancas; estrellas red color
Son comida para su comedor
Unión división...
Hablan pero no dicen
Norte sucio!
Subastan al sin voz
Enfermedades creadas
Hamburguesas, estrés y drogadicción
Mata su postura
Son de la mierda el olor
Ruido a discriminación
Barras blancas; estrellas red color
Son comida para su comedor
Unión división...
Hablan pero no dicen
Norte sucio!
Subastan al sin voz
Enfermedades creadas
Hamburguesas, estrés y drogadicción
Mata su postura
Son de la mierda el olor
Tu ser me dignifica (2006)
Consagraré tu isla
Pues me ratificaras
Protege tus momentos
Así me cuidaras
Tu vida me consagra
Siento necesidad
De tu victoria y derrota
Cuando mi fortaleza alimentas
Mi alma descansa
En las huellas de tu andar
Tu angustia es mi aliento
Para de tu mano caminar
Constante alianza
Divina necesidad
Elevada dama
Tu piel es sinceridad
Pues me ratificaras
Protege tus momentos
Así me cuidaras
Tu vida me consagra
Siento necesidad
De tu victoria y derrota
Cuando mi fortaleza alimentas
Mi alma descansa
En las huellas de tu andar
Tu angustia es mi aliento
Para de tu mano caminar
Constante alianza
Divina necesidad
Elevada dama
Tu piel es sinceridad
Padres (2004)
Cuanto más fuerte el silencio
Su percepción mas escucha
Aún débil...
Su fortaleza deslumbra
Justo en el lugar
Donde todos se rinden
Ellos rocían polvo de estrella
Sobre lo que le pediste
Aún cuando nosotros mismos
No nos podemos encontrar
Sus ojos nos divisan
En el fondo del mar
Cansados de todo
Descansamos en su siesta
La fe es futura
Cuando su sueño despierta
Apuñalada la autoestima
Apunto de desangrar
Hay un mejor niño
El que van a buscar
Instante eterno
Es su alma un camino
Que busca aciertos
Horizonte de pergamino
Forjado conocimiento
Duros consigo mismos
Su dolor es tierra
Que asfalta nuestro camino
Primero padres
Después...
Tercero maestros
Cuarto amigos
Su percepción mas escucha
Aún débil...
Su fortaleza deslumbra
Justo en el lugar
Donde todos se rinden
Ellos rocían polvo de estrella
Sobre lo que le pediste
Aún cuando nosotros mismos
No nos podemos encontrar
Sus ojos nos divisan
En el fondo del mar
Cansados de todo
Descansamos en su siesta
La fe es futura
Cuando su sueño despierta
Apuñalada la autoestima
Apunto de desangrar
Hay un mejor niño
El que van a buscar
Instante eterno
Es su alma un camino
Que busca aciertos
Horizonte de pergamino
Forjado conocimiento
Duros consigo mismos
Su dolor es tierra
Que asfalta nuestro camino
Primero padres
Después...
Tercero maestros
Cuarto amigos
El de hoy (2003)
Preocupada chusma
Te olvidas lo principal
Mancha diurna
Habla tu mal...
Tu risa mediocre
Fatiga ignorancia
Tu vida es cal
Que te roba elegancia
Tú propia deshonra
Vació descomunal
Menosprecias tu mente
De otros al hablar
Tus años pasan dobles
Tu sol no da calor
Sos de la mierda el uniforme
Intelectual; chusma de hoy
Te olvidas lo principal
Mancha diurna
Habla tu mal...
Tu risa mediocre
Fatiga ignorancia
Tu vida es cal
Que te roba elegancia
Tú propia deshonra
Vació descomunal
Menosprecias tu mente
De otros al hablar
Tus años pasan dobles
Tu sol no da calor
Sos de la mierda el uniforme
Intelectual; chusma de hoy
lunes, 5 de enero de 2009
Sos mi uva (2004)
www.florentinomartinez.com -
www.elrincondelhaiku.org -
bodegas@florentinomartinez.com mandar mail aca. la poesia debe ser de tres versos. hasta el 28/02. pasar mis datos. titular los poemas.
arreglar los poemas. 3 versos cada uno.
Poema nº1
Sabes el porque
Conoces la verdad
De las cosas de mi ser
Sos uva ancestral
Mástil de mi alma
Amerizas en mis venas
Tu, enamorada...
Tu, mi cielo y tierra
Busco la fragancia
Entre tus uvas tiernas
Encuentro la elegancia
En tu vino, sobre mi mesa
Poema nº2
Matas la arrogancia
Ejercitas mi lengua
Me haces el favor
De sentir la vida serena.
Sos alabanza
De amor sobre la tierra
Sos bonanza
De soldado en guerra
Poema nº 3
Tu conversación
Es del sabio su deber
Reza tu oración
Como el que vuelve a nacer
Te pisan y trituran
Para lo mejor de ti sacar
Te encorcha y añeja
El mejor paladar
Es tu orgasmo tu servicio
Es tu amor por billetera
Tu placer a fuerza de vicio
Sobre tu piel de carretera
Mi Dolores Adolescente (2002)
Detrás de los lagos
Encuentro mi suerte
Encaminado a donde fuiste
Es donde voy a esconderme
Se Cierran las ventanas
De mi don ausente
Canto hoy sobre mi tierra
Sin ser terrateniente
Amalgama de mis ojos
Conmigo reincidente
En tu espacio olvidado
Somos cuerpos celestes
Encuentro mi suerte
Encaminado a donde fuiste
Es donde voy a esconderme
Se Cierran las ventanas
De mi don ausente
Canto hoy sobre mi tierra
Sin ser terrateniente
Amalgama de mis ojos
Conmigo reincidente
En tu espacio olvidado
Somos cuerpos celestes
Mi culturalidad (2004)
Fuisteis, sos y serás
Mi sol, mi tierra y mi mar
Todo lo que no es artificial
Sabes de eso... y de amar
Sos patagónica, en mi navegas
Sos cultura, sos austral
Pero, cuando...
La verdad de mi ser
Se zambulle en tu piel
Tus noches son mis días
Tus risas mis desdichas
Mi sol, mi tierra y mi mar
Todo lo que no es artificial
Sabes de eso... y de amar
Sos patagónica, en mi navegas
Sos cultura, sos austral
Pero, cuando...
La verdad de mi ser
Se zambulle en tu piel
Tus noches son mis días
Tus risas mis desdichas
J. Ingenieros
"Está bien perdonar una vez y seria inicuo no perdonar ninguna; pero el que perdona dos veces se hace cómplice de los malvados"
sábado, 3 de enero de 2009
Hijo (2006)
No fuiste intención
Mas hoy intento por ti
Tu vida es mi razón
Tu sol mi porvenir
Delicado corazón
Tus manos dulces a mi favor
Tus huellas serán mi camino
Tus alas mi ilusión
Te sentaras a mi sombra
A charlar con mi experiencia
Pues mi vida te pertenece
Nunca seré ausencia; te amo, gracias por tu presencia.
Verano valiente
Rey y dios
Das brillo a mi presente
Pues hoy, mi amanecer es diferente
Cielos de paz
Dibujaste a mi vuelo
Lluvia es tu verdad
Que riega mis deseos.
Nunca aflojes
Mas de lo que tiraste
Solo gasta
La mitad de lo que ganaste
Se violento, con el que violento es con vos
Se amable con la mujer en el amor
Di la verdad tranquila; vive tu vida, sigue tu deseo
Dale acción a tu misión
Ayuda y serás ayudado
Solo sabe ganar, el que alguna vez perdió
Mas hoy intento por ti
Tu vida es mi razón
Tu sol mi porvenir
Delicado corazón
Tus manos dulces a mi favor
Tus huellas serán mi camino
Tus alas mi ilusión
Te sentaras a mi sombra
A charlar con mi experiencia
Pues mi vida te pertenece
Nunca seré ausencia; te amo, gracias por tu presencia.
Verano valiente
Rey y dios
Das brillo a mi presente
Pues hoy, mi amanecer es diferente
Cielos de paz
Dibujaste a mi vuelo
Lluvia es tu verdad
Que riega mis deseos.
Nunca aflojes
Mas de lo que tiraste
Solo gasta
La mitad de lo que ganaste
Se violento, con el que violento es con vos
Se amable con la mujer en el amor
Di la verdad tranquila; vive tu vida, sigue tu deseo
Dale acción a tu misión
Ayuda y serás ayudado
Solo sabe ganar, el que alguna vez perdió
Con ella...(2003)
Con ella...
viajamos por nuestras pieles
Nos besamos en Venecia
Dormimos en El Cairo
Y nos casó una sirena
Con ella…
Vimos el amanecer
Galopamos por el campo
Fuimos al Everest
Y dormimos en un carro
Con ella…
Nos embriagamos en París
Y aprendimos del amor
Fue una intensa relación
De mi imaginación.
viajamos por nuestras pieles
Nos besamos en Venecia
Dormimos en El Cairo
Y nos casó una sirena
Con ella…
Vimos el amanecer
Galopamos por el campo
Fuimos al Everest
Y dormimos en un carro
Con ella…
Nos embriagamos en París
Y aprendimos del amor
Fue una intensa relación
De mi imaginación.
Estas? (1998)
Estas a mi lado?No te escucho.Ni hablo.
No veo...
Y sin embargo siento.
Loca visión de mi imaginación.
No veo...
Y sin embargo siento.
Loca visión de mi imaginación.
Mama (2004)
Suave y dulce
Como flor de primavera
Mansa y hermosa
Como paloma vuelas
Fuente de riqueza
Creación de mi tierra
Tu don es tu alma
Y tus palabras belleza.
Opulenta natural
Dios en la selva
Tu magia es genial
Y tus manos poemas.
Como flor de primavera
Mansa y hermosa
Como paloma vuelas
Fuente de riqueza
Creación de mi tierra
Tu don es tu alma
Y tus palabras belleza.
Opulenta natural
Dios en la selva
Tu magia es genial
Y tus manos poemas.
Princesa (2000)
Llego tu amor a mí
Como el sol llega a la tierra
Humedeciste mi corazón
Como la bruma a la selva
Tu camino es mi elección sobre este planeta.
Espero amor tenerte
Y pensar lo que piensas
Se que tus días son domingos, mientras también esperas.
Como el sol llega a la tierra
Humedeciste mi corazón
Como la bruma a la selva
Tu camino es mi elección sobre este planeta.
Espero amor tenerte
Y pensar lo que piensas
Se que tus días son domingos, mientras también esperas.
Oración de tu ser (2002)
Oración interna
De realidad fantasiosa
Me acuesto y me desvelas
En tu piel de antorcha
Emano miel,
De tu rió de arena
Sabes de ser infiel
Y te pienso serena
Destrucción masiva
Sos un llanto de risas
Tú sombra en la calle
Todos la miran.
Soy yo,
El de tu tiza amarilla
Que desespera la calma
Mientras el vecino te mima.
Sol de otoño
Color domingo de misa
Sos mi ardor
Mujer cocaína.
De realidad fantasiosa
Me acuesto y me desvelas
En tu piel de antorcha
Emano miel,
De tu rió de arena
Sabes de ser infiel
Y te pienso serena
Destrucción masiva
Sos un llanto de risas
Tú sombra en la calle
Todos la miran.
Soy yo,
El de tu tiza amarilla
Que desespera la calma
Mientras el vecino te mima.
Sol de otoño
Color domingo de misa
Sos mi ardor
Mujer cocaína.
Mañas (2003)
Me despido y se…
Que en otra hoja volveré
Y en el mar o bajo el sol
Algún poema escribiré
No soy yo sin un papel
Me olvido e intento
Pero al fin...
Ser poeta es ser
Ser apasionado
De mundo, lápiz y papel
Tu globo terráqueo
Son mis ríos de miel
Hoy soy ginebra
Soy luz de mi placer
Me voy a tu lado
A mi alma esconder.
Que en otra hoja volveré
Y en el mar o bajo el sol
Algún poema escribiré
No soy yo sin un papel
Me olvido e intento
Pero al fin...
Ser poeta es ser
Ser apasionado
De mundo, lápiz y papel
Tu globo terráqueo
Son mis ríos de miel
Hoy soy ginebra
Soy luz de mi placer
Me voy a tu lado
A mi alma esconder.
viernes, 2 de enero de 2009
Ran (2000)
Vacío estaba yo
Entre naylon chapa y cartón
Mi pulmón pedía auxilio
Al aspirar del jarrón
Debilitado corazón
Sufriste sin piedad
Miseria sin razón
Delicada soledad.
Cobarde sin pelear
No fue tu elección
Hoy solo recordar
Tú asesina posición.
Entre naylon chapa y cartón
Mi pulmón pedía auxilio
Al aspirar del jarrón
Debilitado corazón
Sufriste sin piedad
Miseria sin razón
Delicada soledad.
Cobarde sin pelear
No fue tu elección
Hoy solo recordar
Tú asesina posición.
Colonia (2004)
Misiles disparados
Por mujeres bonitas
Acéfalo deformado
Corazón que irrita
De lo ancho a lo angosto
De lo bajo a la altura
Económico fronterizo
De la vaca madura
Muslos tronados
Ratoneras de prisión
Tiranos disfrazados
Saludan en su mansión
Latino América rica
Donde la gente nace pobre
Caribe mujer bonita
En manos de violadores
Inodoro mundial
A mi tierra la suicidaron
Malditos asesinos
Y nos dicen que la ayudaron
Mentes genocidas
Que gobiernan inocencia
Luces conducidas
Para que apaguen la esencia
Manitos con fusil
Muñeca que fue un arma
Paradoja vil
Que a mi sueño amenaza
El suelo que tiene agua
Se muere de sed
La fe y la esperanza
No nacen al nacer
Como estará mi flor
Clima cálido, el mar cruzó
Y sembrada a golpes hoy mira desde un balcón
a la Europa fría sin luna ni sol
Mineral inocente
De clima húmedo, tierra y color
Hoy en la vereda de enfrente
manchada de sangre en templos y cúpulas quedo.
Por mujeres bonitas
Acéfalo deformado
Corazón que irrita
De lo ancho a lo angosto
De lo bajo a la altura
Económico fronterizo
De la vaca madura
Muslos tronados
Ratoneras de prisión
Tiranos disfrazados
Saludan en su mansión
Latino América rica
Donde la gente nace pobre
Caribe mujer bonita
En manos de violadores
Inodoro mundial
A mi tierra la suicidaron
Malditos asesinos
Y nos dicen que la ayudaron
Mentes genocidas
Que gobiernan inocencia
Luces conducidas
Para que apaguen la esencia
Manitos con fusil
Muñeca que fue un arma
Paradoja vil
Que a mi sueño amenaza
El suelo que tiene agua
Se muere de sed
La fe y la esperanza
No nacen al nacer
Como estará mi flor
Clima cálido, el mar cruzó
Y sembrada a golpes hoy mira desde un balcón
a la Europa fría sin luna ni sol
Mineral inocente
De clima húmedo, tierra y color
Hoy en la vereda de enfrente
manchada de sangre en templos y cúpulas quedo.
Me fui con vos (2004)
Ya sin vos, mi preludio no predice
Y mi cuerpo, ya sin manos
pues no te acaricia
Da a la credulidad falsa que dice
Ya sin vos...
Imaginar, sentir, para que?
Tu partida sin sangre me dejó
Sin sentido de ser mi carne claudicó
Existir. Cuanto tiempo?
Si las agujas me rebalsan
Y en los días erró
Soy pasta sin salsa, soy velorio sin entierro
No oír tu ruido
No ver tu luz
Que me reciba el purgatorio
Prefiero la cruz
Y mi cuerpo, ya sin manos
pues no te acaricia
Da a la credulidad falsa que dice
Ya sin vos...
Imaginar, sentir, para que?
Tu partida sin sangre me dejó
Sin sentido de ser mi carne claudicó
Existir. Cuanto tiempo?
Si las agujas me rebalsan
Y en los días erró
Soy pasta sin salsa, soy velorio sin entierro
No oír tu ruido
No ver tu luz
Que me reciba el purgatorio
Prefiero la cruz
jueves, 1 de enero de 2009
Donde afirmo? (2005)
El piso débil
Partido de emociones
Me entretiene jugar a que estás
Mientras tu no estás
Reluces perfil bipolar
Conduces concentrada
Escondida en un placar
de estrellas deificadas
Pañales y talco de bebé
Matutinas risas
Rana rene
Pintan escultores tu brisa
En domingos endemoniados
Estando en libertad
Hay pájaros enjaulados
de otoño soledad
Tu torta sigue en el horno
y mi espera su desesperación
tu odio es mi entorno
y tu paz mi error
Partido de emociones
Me entretiene jugar a que estás
Mientras tu no estás
Reluces perfil bipolar
Conduces concentrada
Escondida en un placar
de estrellas deificadas
Pañales y talco de bebé
Matutinas risas
Rana rene
Pintan escultores tu brisa
En domingos endemoniados
Estando en libertad
Hay pájaros enjaulados
de otoño soledad
Tu torta sigue en el horno
y mi espera su desesperación
tu odio es mi entorno
y tu paz mi error
Quijote de hoy (2004)
Misionero de ilusiones
para mi capital de provincia
Camión de transporte
para mi balcón sin Julieta
Fiado de almacén
Por eso recibes
Te adaptas al mar, a la lluvia y al ruido
Más dormir sin ella, te da frió
Es tu cobija su piel
Lugar donde no hay jefe
Prisionero de revés
Pasto que crece
Violentos molinos
Emanan su risa
Como priora en el rió
Que rueda de prisa; y de risa.
Cabaret de cárcel
Para tu eyaculacion primeriza
Agua de embalse
Para tu foto triste de repisa
para mi capital de provincia
Camión de transporte
para mi balcón sin Julieta
Fiado de almacén
Por eso recibes
Te adaptas al mar, a la lluvia y al ruido
Más dormir sin ella, te da frió
Es tu cobija su piel
Lugar donde no hay jefe
Prisionero de revés
Pasto que crece
Violentos molinos
Emanan su risa
Como priora en el rió
Que rueda de prisa; y de risa.
Cabaret de cárcel
Para tu eyaculacion primeriza
Agua de embalse
Para tu foto triste de repisa
De vuelta vos...(2002)
Me matas, me acompañas
Me liberas, me atas
Me acaricias me hablas
Me pegas me dañas
Universo eterno
Luz de miel
Otoño en mi mente
Duele tu hiel
Me liberas, me atas
Me acaricias me hablas
Me pegas me dañas
Universo eterno
Luz de miel
Otoño en mi mente
Duele tu hiel
Pensión (2005)
Desierto de penurias
Despierto en un cielo
Que moja con su lluvia
Recuerdo de tu almohada en mi entierro
Lloro y soy
Muerto despierto
Nado y me ahogo
Igual intento...
Regalía de mi madrugada azotada
Desespera mi calma
Y se prende mi frió
Mientras yo, no se porque vivo
Vivo constancia
Duermo elegancia
Más vida tengo
Más te recuerdo
Denuncio ante ti
Lo que no me distes
Y te ríes de mí
De lo que prometisteis
Remesa indirecta
De tu vuelo informal
Que vuela sobre mí
Y bombardea al aterrizar
Despierto en un cielo
Que moja con su lluvia
Recuerdo de tu almohada en mi entierro
Lloro y soy
Muerto despierto
Nado y me ahogo
Igual intento...
Regalía de mi madrugada azotada
Desespera mi calma
Y se prende mi frió
Mientras yo, no se porque vivo
Vivo constancia
Duermo elegancia
Más vida tengo
Más te recuerdo
Denuncio ante ti
Lo que no me distes
Y te ríes de mí
De lo que prometisteis
Remesa indirecta
De tu vuelo informal
Que vuela sobre mí
Y bombardea al aterrizar
martes, 30 de diciembre de 2008
Al Pedo (2004)
No intentes guiar
A un camello en desierto
No quieras cambiar
Las mañas de un viejo
No me saques libertad
Si me quieres prisionero
No me quieras conducir
Soy tu conocimiento
No te canses de volar
Cuando vuelo
Mejor esperar
A comer, pues ahí bebo
No Intercedas mi espacio
Con tu duda presente
Espera en la orilla
Con tu miedo ausente
Amo mi libertad
Como la extraña un demente
Disfruto mi paz
Como la desea oriente
Olivo que da peras
Si lo quiere la gente
Músico que no toca
Si el mejor esta frente
A un camello en desierto
No quieras cambiar
Las mañas de un viejo
No me saques libertad
Si me quieres prisionero
No me quieras conducir
Soy tu conocimiento
No te canses de volar
Cuando vuelo
Mejor esperar
A comer, pues ahí bebo
No Intercedas mi espacio
Con tu duda presente
Espera en la orilla
Con tu miedo ausente
Amo mi libertad
Como la extraña un demente
Disfruto mi paz
Como la desea oriente
Olivo que da peras
Si lo quiere la gente
Músico que no toca
Si el mejor esta frente
Camila (2000)
17 tenía
Cuando ella sufrió
El acoso de la vida
En manos de un señor
Cordillera andina
Tu crimen Camila
Fue la inocencia
Que respondió aquel día
No sientas la culpa
Pues nadie te defendía
El te robo la virgen
Que en tu ser existía
No llores
No sufras Camila
El palo y la fuerza de tu mano
Le sacaron a él lo que tú te defendías
Cuando ella sufrió
El acoso de la vida
En manos de un señor
Cordillera andina
Tu crimen Camila
Fue la inocencia
Que respondió aquel día
No sientas la culpa
Pues nadie te defendía
El te robo la virgen
Que en tu ser existía
No llores
No sufras Camila
El palo y la fuerza de tu mano
Le sacaron a él lo que tú te defendías
Niña de Hoy (2003)
Tira el horario
Niña de trabajo
Ponete zapatilla
deja el taco
Te regalo mi remera
dame tu saco.
Deja la montura
Vamos a pelo
Tu cara asfaltada
Requiere de cielo
Ruidosa pavimentada
De elegancia pintaté
Tierra sin arrogancia
A mi rió tiraté
Deja el maquillaje
Regalame tu cara de domingo
Escondes una fase
Que hoy adivino
Dejas encendida
Al pasar a mi lado
Mi mirada que te mira
En tu oficina despacio
No escondas tu edad
Son tus años estilo
Que relajan tu bondad
Como al nervio el tilo
Niña de trabajo
Ponete zapatilla
deja el taco
Te regalo mi remera
dame tu saco.
Deja la montura
Vamos a pelo
Tu cara asfaltada
Requiere de cielo
Ruidosa pavimentada
De elegancia pintaté
Tierra sin arrogancia
A mi rió tiraté
Deja el maquillaje
Regalame tu cara de domingo
Escondes una fase
Que hoy adivino
Dejas encendida
Al pasar a mi lado
Mi mirada que te mira
En tu oficina despacio
No escondas tu edad
Son tus años estilo
Que relajan tu bondad
Como al nervio el tilo
Cuento del loro.(2003)
El avión hasta ahí llego. Ellos siguieron, la niebla y la humedad se encargaron de convertir a la selva en un sitio aun más complicado. El llevaba casi todo, ella nada. El otro había vuelto a buscar lo que quedaba y la otra no lo acompaño. El perro se perdió y a mí me soltaron, ah, y al rehén, como no querían que se notara, le regalaron su fin.A uno el ejercito lo mato justo cuando llegaba a buscar las cosas que faltaban, la otra, luego de realizarle necrofilia al rehén, se disparo un tiro y dejo a su lado un papel que decía: “ machos la revolución triunfara”. El que llevaba casi todo mató al que me olvide de nombrar, siendo eso lo último que hizo en su vida. El ejercito usa a esa gente y luego la despacha pues conoce manías que no le convienen al gobierno. Menos mal que yo soy un loro de mierda. Por eso me soltaron. No supieron que se usar el músculo mas peligroso: La lengua.
Cosas...(2001)
Amanecí torcido y caminé sin sentido
Soy la letra de la canción que nunca se escribió
Un marido en libertad y un preso al imaginar
Soy hambre en capital, soy vela en el mar
Una mente de disfraz me pongo al hablar
Un caballo cuya forma de domar son experiencias a pasar
Es mi nafta sensación, soy del río y del fogón
Mi fuerza es mi bastón y el miedo mi error
Es la luna quien me enamoró
Es el mar mi realidad y ella…mi soñar
Aprendí a nadar en mis lagunas al hablar
Fui y soy realidad pura y natural
Supe ser pelota y pie, también sobre nada caminé
Revista que no se público
No soy otro que no sea yo
El fruto del árbol que sembré
La risa del chiste que escuché
Sueño y no verdad
Igual estar despierto es mi manera de soñar
Regalo que no llegó y llanto del que nunca lloró
Puedo ser veneno y no matar, he sido bueno para poder pegar
Soy del inspirado la inspiración, soy del fuego el calor
Puedo ser la orden o la acción, nunca subordinado y buen empleador
Se de la mentira con color, también de la verdad con dolor
Gallo en gallinero pero supe ser gallina en chiquero
He sido verdad y no mentira
No te apagues luz de mi vida
Soy la letra de la canción que nunca se escribió
Un marido en libertad y un preso al imaginar
Soy hambre en capital, soy vela en el mar
Una mente de disfraz me pongo al hablar
Un caballo cuya forma de domar son experiencias a pasar
Es mi nafta sensación, soy del río y del fogón
Mi fuerza es mi bastón y el miedo mi error
Es la luna quien me enamoró
Es el mar mi realidad y ella…mi soñar
Aprendí a nadar en mis lagunas al hablar
Fui y soy realidad pura y natural
Supe ser pelota y pie, también sobre nada caminé
Revista que no se público
No soy otro que no sea yo
El fruto del árbol que sembré
La risa del chiste que escuché
Sueño y no verdad
Igual estar despierto es mi manera de soñar
Regalo que no llegó y llanto del que nunca lloró
Puedo ser veneno y no matar, he sido bueno para poder pegar
Soy del inspirado la inspiración, soy del fuego el calor
Puedo ser la orden o la acción, nunca subordinado y buen empleador
Se de la mentira con color, también de la verdad con dolor
Gallo en gallinero pero supe ser gallina en chiquero
He sido verdad y no mentira
No te apagues luz de mi vida
tu...(2007)
Tu amor es la llave
Que abre mis puertas
El poeta que inventa
Las frases que alientan
Tu...mi poema blanco
Que encarna las nubes
Del oceánico barco
Que busca puerto, como yo tu encanto
Tú, la hoja que cae
y pasa volando
Mira mis ojos
Que estoy temblando
Tú, inventas mi mundo
Cuidas mi palabra
Museo de amor nocturno
Tú, que acaricias mis ojos
Y duermes sobre mí
Enciendes mis ganas
Es un sueño tu dormir
Tú, mujer de labios miel
Vuelas en mí ser
Tu alma es mariposa
Tu vuelo mi placer
Que abre mis puertas
El poeta que inventa
Las frases que alientan
Tu...mi poema blanco
Que encarna las nubes
Del oceánico barco
Que busca puerto, como yo tu encanto
Tú, la hoja que cae
y pasa volando
Mira mis ojos
Que estoy temblando
Tú, inventas mi mundo
Cuidas mi palabra
Museo de amor nocturno
Tú, que acaricias mis ojos
Y duermes sobre mí
Enciendes mis ganas
Es un sueño tu dormir
Tú, mujer de labios miel
Vuelas en mí ser
Tu alma es mariposa
Tu vuelo mi placer
Ser mejor...(2008)
No te embarques en días sin sentido
No des hambre al pan comido
Sirve tu sangre
No caigas al olvido...
Ríos son las venas
Caudal de riquezas
Que nos llevan más allá
Donde los mejores están
No des hambre al pan comido
Sirve tu sangre
No caigas al olvido...
Ríos son las venas
Caudal de riquezas
Que nos llevan más allá
Donde los mejores están
Eres...(2001)
Multiplicadora de mis ganas
Reina de mi saber
La mejor entre las sabanas
La que quiero de mujer
Relación de galaxias
Me das a conocer
Es tu don mi ansia
Y tu ganancia mi poder
Regalas mi sorpresa
Labios de papel
Suave como el agua
Que detiene mi sed
Sumido en la pobreza
De mi carne sin tu piel
Ajusticiado con violencia
Es no poderte ver
Son palos en mi rueda
Son jaulas al nacer
Que ponen en nosotros
Extraño tu ser
Reina de mi saber
La mejor entre las sabanas
La que quiero de mujer
Relación de galaxias
Me das a conocer
Es tu don mi ansia
Y tu ganancia mi poder
Regalas mi sorpresa
Labios de papel
Suave como el agua
Que detiene mi sed
Sumido en la pobreza
De mi carne sin tu piel
Ajusticiado con violencia
Es no poderte ver
Son palos en mi rueda
Son jaulas al nacer
Que ponen en nosotros
Extraño tu ser
Cuando estoy con vos...(2002)
Siento ilusión
Cuando estas en mi colchón
No te encuentro y me busco
Para buscarte a vos
Sos mi aliento
Fuego de creación
Oración perenne
En mi nido de almidón
Tierra firme
Es salvaje tu razón
Mi oro y mi plata
están bajo tu colchón
Cuando estas en mi colchón
No te encuentro y me busco
Para buscarte a vos
Sos mi aliento
Fuego de creación
Oración perenne
En mi nido de almidón
Tierra firme
Es salvaje tu razón
Mi oro y mi plata
están bajo tu colchón
Dejar atrás...(2008)
Sin dormir más
No vivo entre nieblas
Soy yo sin tu mal
Sin tu mentira perversa
No camino más
Por vientos enredaderas
Hoy mi vela en el mar
Y mi timón en tierra
No vivo más
Como primavera sin hierba
Hoy soy cardenal
Que canta en la pradera
Mi pecado original
Puso cemento a mis piernas
Pero ya no es candado en mí andar
Hoy soy la llave de mis ideas
No vivo entre nieblas
Soy yo sin tu mal
Sin tu mentira perversa
No camino más
Por vientos enredaderas
Hoy mi vela en el mar
Y mi timón en tierra
No vivo más
Como primavera sin hierba
Hoy soy cardenal
Que canta en la pradera
Mi pecado original
Puso cemento a mis piernas
Pero ya no es candado en mí andar
Hoy soy la llave de mis ideas
Ellos...(1999)
Los de atrás
Los que no llegan
Son agua que no moja
Piedras en la cabeza
Molinos de viento
De pan y quijotes
Modernos viejos
Con hambre y de noche
Los que no llegan
Son agua que no moja
Piedras en la cabeza
Molinos de viento
De pan y quijotes
Modernos viejos
Con hambre y de noche
Te prefiero (2001)
Navegas en mi alma
Pienso en vos....
Estoy a mitad de tiempo
Entre tu abrazo y yo
Me siento en una rosa
Y canta al pasar
La música de tu cuerpo
Que baila en mi soñar
Cuento las estrellas
Símiles a tu brillar
Eres mas linda que ellas
Mi inmaculada soledad
Me despido para verte
Es que estoy por llegar...
Me impacienta tenerte
No me quiero despertar!!!
Pienso en vos....
Estoy a mitad de tiempo
Entre tu abrazo y yo
Me siento en una rosa
Y canta al pasar
La música de tu cuerpo
Que baila en mi soñar
Cuento las estrellas
Símiles a tu brillar
Eres mas linda que ellas
Mi inmaculada soledad
Me despido para verte
Es que estoy por llegar...
Me impacienta tenerte
No me quiero despertar!!!
Te vi perdida (2002)
Quiero que te anticipes
A mi deseo de amante
Busco que me beses
Cuando quiero besarte
Anomalía externa
De ilusiones cesantes
Alimentas mi hierba
La que cuido....para fumarte
Buscando el puerto de tu marea...
Virgen te encuentro
Aun sabiendo de tu guerrillera....
Tu norte es mi vida
Y el alma de un niño
Tu don es la dicha
Que mato a mi asesino.
Anhelo tus ansias
Buscando refugio
En mi sitio derrotado
Por tu vil orgullo
Busco limones
En tu pelotero mental
Busco y muero....
Navegar tu mente, es letal.
A mi deseo de amante
Busco que me beses
Cuando quiero besarte
Anomalía externa
De ilusiones cesantes
Alimentas mi hierba
La que cuido....para fumarte
Buscando el puerto de tu marea...
Virgen te encuentro
Aun sabiendo de tu guerrillera....
Tu norte es mi vida
Y el alma de un niño
Tu don es la dicha
Que mato a mi asesino.
Anhelo tus ansias
Buscando refugio
En mi sitio derrotado
Por tu vil orgullo
Busco limones
En tu pelotero mental
Busco y muero....
Navegar tu mente, es letal.
Sin ti...(2002)
Sin ti, mi horizonte es vertical
Hoy sin tu sed, mi agua es sal
Extraño tu pared, la que soy yo, en la que te puedas apoyar.
Y de pena me ahogo, entre olas de tu mar.
Sin ti, la luz de mis velas
Oscurecen el amanecer
Y el sol a mi hierba la mata al nacer.
Sin ti, mis pasos sin huellas
Desarman lo tolerado
Pues cuando pienso de ella
De tus recuerdos muero devorado
Sin ti, para poder beber
Y sentirme borracho
En tus alas de placer...sueño que viajo.
Hoy sin tu sed, mi agua es sal
Extraño tu pared, la que soy yo, en la que te puedas apoyar.
Y de pena me ahogo, entre olas de tu mar.
Sin ti, la luz de mis velas
Oscurecen el amanecer
Y el sol a mi hierba la mata al nacer.
Sin ti, mis pasos sin huellas
Desarman lo tolerado
Pues cuando pienso de ella
De tus recuerdos muero devorado
Sin ti, para poder beber
Y sentirme borracho
En tus alas de placer...sueño que viajo.
Luchar (2008)
Recetas y claves no hay
Extirpa tu cáscara
Ve más allá; busca tu alma
ahí te encontraras
Amar cuesta
Como la sal al mar
Como soplar al viento
Como la harina al pan
El sonido se va
Con solo sonar
Como se van los sueños
Si no insistes en soñar.
Escucha los jilgueros
Mira su primavera pasar
Siéntate en un deseo
Y no pares de desear
Luchar la vida
Ser ave al volar
Ser voz en el canto
Ser mano al pegar.
Luchar nos llena
De amor libertad
Nos tiñe de esencia
Nos da identidad.
Luchar no es no caerse
Si no volverse a levantar
Es salir de eso…
Para volver a luchar.
Extirpa tu cáscara
Ve más allá; busca tu alma
ahí te encontraras
Amar cuesta
Como la sal al mar
Como soplar al viento
Como la harina al pan
El sonido se va
Con solo sonar
Como se van los sueños
Si no insistes en soñar.
Escucha los jilgueros
Mira su primavera pasar
Siéntate en un deseo
Y no pares de desear
Luchar la vida
Ser ave al volar
Ser voz en el canto
Ser mano al pegar.
Luchar nos llena
De amor libertad
Nos tiñe de esencia
Nos da identidad.
Luchar no es no caerse
Si no volverse a levantar
Es salir de eso…
Para volver a luchar.
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